Человек радующийся жизни: Ваш браузер не поддерживается

Содержание

Ветхий Завет : Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова : Глава 25 / Патриархия.ru

1 Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми:
2 это — единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.
3 И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:
4 надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.
5 Чего не собрал ты в юности,- как же можешь приобрести в старости твоей?
6 Как прилично сединам судить, и старцам — уметь давать совет!
7 Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!
8 Венец старцев — многосторонняя опытность, и хвала их — страх Господень.
9 Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:
10 это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов.
11 Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя.
12 Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.
13 Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.
14 Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?
15 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,
16 всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;
17 нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.
18 Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.
19 Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.
20 Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.
21 Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.
22 Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.
23 Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.
24 Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.
25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная — злая жена.
26 Опущенные руки и расслабленные колени — жена, которая не счастливит своего мужа.
27 От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.
28 Не давай воде выхода, ни злой жене — власти;
29 если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.

Бал XXI века

Некогда бившая ключом и богатая на выступления приглашенных музыкантов и артистов музыкальная жизнь Саратова сегодня несколько сдала свои позиции, поэтому каждое новое выступление именитых дирижеров, инструменталистов, артистов балета и певцов – яркое событие в жизни города.

3 февраля 2019 г. на сцене Саратовского театра оперы и балета в рамках Проекта «ЗВЕЗДЫ РОССИЙСКОЙ ОПЕРЫ НА САРАТОВСКОЙ СЦЕНЕ» состоялся показ оперы Джузеппе Верди «Бал-маскарад». Партию Ричарда исполнил Чингис Аюшеев – солист Московского академического Музыкального театра им. К.С. Станиславского и В.И. Немировича-Данченко, лауреат международных конкурсов, заслуженный артист Республики Бурятия. В партии Ульрики выступила солистка Большого театра России, лауреат международных конкурсов Елена Околышева. Остальные главные партии исполнили солисты Саратовского театра оперы и балета: Амелия – лауреат международных конкурсов, лауреат Гран-при фестиваля в Испании, заслуженная артистка России Ольга Кочнева, Ренато – заслуженный артист России Роман Гранич, Оскар – лауреат международных конкурсов Оксана Колчина.

Премьера оперы «Бал-маскарад» на саратовской сцене состоялась еще в 2007 году. Постановку осуществил режиссер Андрей Сергеев, сам он так высказался о спектакле: «Исторические костюмы я заменил современными, убрав из “Маскарада” декоративный ряд. Персонажи приходят на бал в вечерних, модных и сегодня платьях. В целом нынешняя постановка — попытка взглянуть на классическую оперу глазами современного человека. Ведь темы в ней затронуты вечные». (Шиянов Н. «Неделя области» № 48 (328).

Самым ярким и запоминающимся стало выступление Чингиса Аюшеева, прекрасно исполнившего партию графа Ричарда – героя благородного и справедливого. За любовь к Амелии, ставшую запретным плодом, Ричард впоследствии расплачивается жизнью. Московский тенор блестяще исполнил арию из 3 акта, которая стала, пожалуй, самым драматургически напряженным номером всей постановки. Помимо прекрасного владения вокальной техникой, певцу удалось создать поистине действенный и живой сценический образ.

Не менее успешным получился образ главной героини оперы Амелии в исполнении Ольги Кочневой, которая была задействована в этой партии на премьере спектакля в 2007 году. На протяжении 12 лет певица с успехом исполняет данную партию. Стоит ли говорить, что за такой период времени исполнительница смогла соединить воедино вокальное и актерское мастерство, что и позволило ей создать разноплановый образ героини. Ее Амелия – персонаж, наполненный любовью, но в то же время снедаемый тяжёлыми чувствами переживания и раскаяния за свою запретную любовь. Запоминающимся также стало выступление Оксаны Колчиной. Ее Оскар – это весельчак и балагур, радующийся жизни молодой человек, паж графа. Певица легко и виртуозно справилась с вокально насыщенной различными фиоритурами партией, а арии из I и III акта сопровождались танцами и активной сценической игрой, которые не только не отразились на качестве вокального исполнения, но и способствовали более яркому восприятию образа.

Впечатления от исполнения партии Ульрики в лице титулованной солистки Большого театра Елены Околышевой получилось несколько неоднозначным. Связанно это, в первую очередь, с не совсем удачным, на мой взгляд, решением исполнять арию в глубине сцены. Возможно, именно из-за такого расположения певицы на сцене ария звучала несколько приглушенно, и качество звука не соответствовало ожиданиям. Вторым фактором, негативно повлиявшим на восприятие данного исполнения, стало не совсем понятное появление полуобнаженных девушек в сцене колдовства Ульрики, которое не было обусловлено ходом сценического развития.

Не совсем удачным можно считать выступление солиста саратовской сцены Романа Гранича, которое отличалось вокальной перегруженностью и форсированным звуком, особенно в заключительной арии Ренато. Несмотря на вокальные несовершенства, певец в своем исполнении постарался передать разные грани характера героя. Однако образ страстного ревнивца, хладнокровно убившего своего друга, на мой взгляд, получился неубедительным.

Если пение солистов прозвучало весьма достойно, то ансамблевые сцены были исполнены не всегда качественно. Солисты нередко расходились с оркестром, что, безусловно, влекло к понижению уровня вокального исполнения, а также к некоторому торможению действия внутри ансамблевых сцен и внешней скованности артистов. Кроме того, серьезным недостатком постановки стала сценическая оторванность солистов друг от друга, неполная погружённость исполнителей в сюжетные перипетии, что, к сожалению, стало довольно частым явлением не только для Саратовского театра оперы и балета, но и для многих провинциальных театров России. В данном случае это связано с ограниченностью по времени репетиционного процесса.

В целом спектакль, несмотря на некоторые недоработки и недочеты, произвел впечатление цельного и законченного. Режиссер в своей сценической интерпретации «Бала-маскарада» вуалирует временные рамки спектакля и место действия сюжета, оставляя зрителям почву для размышлений и фантазии. К счастью, данное обстоятельство нисколько не помешало исполнителям сохранить и передать основную идею оперы – историю о любви, страданиях, ревности и предательстве.

Где взять жизнерадостность и жизнелюбие?

В самом общем значении жизнерадостный человек — это человек радующийся жизни; жизнелюбивый человек – тот, кто любит жизнь. В этом взаимодействии участвуют две стороны: человек и жизнь. Под жизнью мы понимаем существование вообще, бытие в движении и развитии. Жизнь мира (словарь Ушакова).

Радость жизни или радость бытия, это «радость не от этого или другого, а радость вообще – радость от самого факта своего существования» (С.Л. Рубинштейн, психолог и философ).

Любовь к жизни отражает простая формула: «Хорошо, что я существую в мире». Без всяких «но» и «если».

Важной характеристикой благожелательного отношения к окружающему миру, является доверие. Когда оно отсутствует, приходит недовольство, уныние, «безнадега».

Причины дефицита жизнерадостности следующие:

  1. Человек разуверился в справедливости мира и его благоприятного отношения к себе. Мир не оправдал его ожиданий. Возможно, вследствие внезапных потерь — утраты близкого человека, здоровья, имущества, работы. Либо, из-за поведения других людей — жестокости, обмана, безразличия.
  2. Человек осознает, что окружающий мир существует, но ему до него нет никакого дела, он живет «в ограниченной сфере житейских интересов и бытовых проблем» (С.Л. Рубинштейн).
  3. Превращение жизни в погоню за удовольствиями – искажение смысла жизни и её опустошение. Потребление и развлечения становятся главными радостями в жизни.
  4. Подмена живого мира природы и живого общения искусственным миром и виртуальными отношениями.

Погружаясь в борьбу за собственные интересы, недовольство, скуку, уныние, безнадежную тоску — мы забываем о благодарности к самому дару жизни. Внешний мир сужается до размеров Я и Моё: интересы, заботы, переживания.

«Если нет ничего, что было бы больше тебя, тебе неоткуда получать. Разве, что от себя самого. Но что получишь от зеркала?» (Антуан де Сент-Экзюпери, Цитадель).

Так как «сам себе на радость никто не живет» (русская пословица), жизнь становится безрадостной.

Вернуться в состояние жизнерадостности поможет созидательная деятельность. Деятельность, которая одновременно радует вас и окружающий мир — мир природы и людей. Пора взглянуть на звезды! 

Продолжите 3 фразы, записывая любые пришедшие вам в голову варианты ответов:

  1. Я радуюсь, когда ….
  2. Другие люди радуются, когда я….
  3. Мир радуется, когда люди…

Проанализируйте свои записи. Что вас радует? Какие и чьи достижения? Радуют ли вас другие люди? Дело, которым вы занимаетесь? Природа, животные, общение, искусство и т.п.? Какие источники радости преобладают в вашей картине мира, а какие отсутствуют? С событиями прошлого, настоящего или будущего связаны радостные чувства?

Сравните варианты ответов и найдите между ними общее — то, что радует вас в жизни и то, чем вы можете порадовать окружающий мир. Действуйте в найденных направлениях, такая активность станет настоящим источником жизнерадостности и жизнелюбия!

Не верите? Проверьте! Сделайте что-нибудь для собственного удовольствия и что-нибудь доброе и полезное для других. Почувствуйте разницу:)

P.S. Если статья понравилась, делитесь с друзьями и подписывайтесь на мой аккаунт в социальных сетях, для того чтобы быть в курсе новых публикаций, оставлять комментарии и задавать вопросы.

При републикации материалов сайта «12psy.ru» прямая активная ссылка на исходный текст обязательна.

Инновационные социальные технологии

Внедреные в 2019 году инновационные социальные технологии:

1. Смехотерапия

Человека делают старым не морщины, а отсутствие мечты и надежды.

Радость, улыбка, смех — это путь к здоровью.  

Мудрецы говорили: «Смех убивает старость», радующийся, смеющийся человек, семимильными шагами двигается к здоровью и долголетию.

Актуальность: Геотология – наука о смехе, зародилась в семидесятые годы XX века в Америке. Основоположником был Норман Казинс, который стал известен как «человек, который рассмешил смерть». Норман Казинс заболел достаточно редкой болезнью – коллагенозом, надежды на выздоровление у  его практически не было и врачи выписали его домой. После выписки он заперся у себя в номере и стал ежедневно смотреть комедии по 5-6 часов и смеяться. Спустя неделю, у него прекратились боли, через месяц к нему вернулась способность двигаться, а затем он вернулся к работе. После этого случая в Европе и Америке стали проводить научные исследования по изучению смеха и его влиянию на здоровье, так появилось новое направление в терапии – смехотерапия (лечение смехом)

Целевая группа: граждане пожилого возраста и инвалиды, охранившие способность к самообслуживанию.

2. Эрготерапия.

Эрготерапия в ГАУСО «Лесхозский дом-интернат для престарелых и инвалидов» является частью реабилитационных программ, улучшающих качество жизни людей, имеющих отклонения в состоянии здоровья. Эрготерапия, которая в переводе означает оккупационная или трудовая терапия, призвана специалистами в качестве комплекса реабилитационных мероприятий для возрождения личности. Она учитывает имеющиеся у человека физические ограничения и помогает восстановлению его повседневной деятельности:

  • уходу за собой, т.е. самообслуживанию;
  • трудовой деятельности;
  • устройству досуга;
  • налаживанию межличностных отношений;
  • приданию нового смысла жизни.

3. Бумагапластика.

Бумажная пластика — это искусство оживлять лист бумаги, создавая из него за считанные минуты выразительные образы: цветы, птиц, животных. Не только живые цветы восхищают нас, дарят радость и отличное настроение, но и бумажные цветы обладают таким свойством. Бумага – это очень удобный материал, позволяющий сделать практически любые бутоны, сымитировать их природных шарм и утонченность.

Цель работы с бумагой: создать оптимальные условия для усвоения пожилым гражданом практических навыков работы с бумагой, развитие мелкой моторики, воспитание творческой активности, общее и творческое развитие личности.

Латинские выражения с транскрипцией и ударениями


 








Латинские пословицы и крылатые выражения с транскрипцией (транслитерацией) и ударениями

Ниже приводятся 170 латинских крылатых выражений и пословиц с транслитерацией (транскрипцией) и ударениями.

Знак ў обозначает неслоговой звук [у].

Знак гх обозначает фрикативный звук [γ], которому соответствует г в белорусском языке, а также соответствующий звук в русских словах Господи, ага и т. п.

Транслитерация (транскрипция) латинских слов онлайн здесь.

2100+ латинских пословиц и крылатых выражений с переводом на русский язык, транскрипцией (транслитерацией) и ударениями здесь.

  1. A mari usque ad mare.
    [А ма́ри у́сквэ ад ма́рэ].
    От моря до моря.
    Девиз на гербе Канады.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Аб о́во у́сквэ ад ма́ля].
    От яйца и вплоть до яблок, т. е. от начала и до конца.
    Обед у римлян начинался яйцами и заканчивался яблоками.
  3. Abiens abi!
    [А́биэнс а́би!]
    Уходя, уходи!
  4. Acta est fabŭla.
    [А́кта эст фа́буля].
    Представление окончено.
    Светоний в «Жизни двенадцати цезарей» пишет, что император Август в свой последний день спросил вошедших друзей, находят ли они, что он «хорошо сыграл комедию жизни».
  5. Alea jacta est.
    [А́леа я́кта эст].
    Жребий брошен.
    Употребляется в тех случаях, когда говорят о бесповоротно принятом решении. Слова, произнесенные Юлием Цезарем при переходе его войск через реку Рубикон, отделявшую Умбрию от римской провинции — Цизальпийской Галлии, т. е. Северной Италии, в 49 г. до н. э. Юлий Цезарь, нарушив закон, по которому он в качестве проконсула мог командовать войском только за пределами Италии, возглавил его, оказавшись на территории Италии, и тем самым начал гражданскую войну.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Ами́кус эст а́нимус у́нус ин дуо́бус корпо́рибус].
    Друг — это одна душа в двух телах.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Ами́кус Пля́то, сэд ма́гис ами́ка вэ́ритас].
    Платон мне друг, но истина дороже (Аристотель).
    Употребляется, когда хотят подчеркнуть, что правда превыше всего.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [А́мор тусси́сквэ нон цэля́нтур].
    Любовь и кашель не скроешь.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [А́квиля нон ка́птат му́скас].
    Орел не ловит мух.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Аўда́циа про му́ро гхабэ́тур].
    Храбрость заменяет стены (досл.: храбрость имеется вместо стен).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Аўдиа́тур эт а́льтэра парс!]
    Пусть будет выслушана и другая сторона!
    О беспристрастном рассмотрении споров.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [А́ўрэа мэдио́критас].
    Золотая середина (Гораций).
    О людях, которые в суждениях и поступках избегают крайностей.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Аўт ви́нцэрэ, аўт мо́ри].
    Или победить, или умереть.
  14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [А́вэ, Цэ́зар, мориту́ри тэ салю́тант!]
    Здравствуй, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!
    Приветствие римских гладиаторов,
  15. Bibāmus!
    [Биба́мус!]
    <Давайте> выпьем!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Цэ́зарэм дэ́цэт ста́нтэм мо́ри].
    Цезарю подобает умереть стоя.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Ка́нис ви́вус мэ́лиор эст лео́нэ мо́ртуо].
    Живая собака лучше мертвого льва.
    Ср. с рус. пословицей «Лучше синица в руках, чем журавль в небе».
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Ка́рум эст, квод ра́рум эст].
    Ценно то, что редко.
  19. Causa causārum.
    [Ка́ўза каўза́рум].
    Причина причин (главная причина).
  20. Cave canem!
    [Ка́вэ ка́нэм!]
    Бойся собаки!
    Надпись на входе римского дома; употребляется как общее предостережение: будь осторожен, внимателен.
  21. Cedant arma togae!
    [Цэ́дант а́рма то́гэ!]
    Пусть оружие уступит место тоге! (Пусть на смену войне придет мир).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Кля́вус кля́во пэ́ллитур].
    Клин клином вышибается.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Когно́сцэ тэ и́псум].
    Познай самого себя.
    Латинский перевод греческого изречения, начертанного на храме Аполлона в Дельфах.
  24. Cras melius fore.
    [Крас мэ́лиус фо́рэ].
    <Известно,> что завтра будет лучше.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Ку́йус рэ́гио, э́йус ли́нгва].
    Чья страна, того и язык.
  26. Curricŭlum vitae.
    [Курри́кулюм ви́тэ].
    Описание жизни, автобиография.
  27. Damnant, quod non intellĕgunt.
    [Да́мнант, квод нон интэ́ллегунт].
    Осуждают, потому что не понимают.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [Дэ гу́стибус нон эст диспута́ндум].
    О вкусах не следует спорить.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Дэ́струам эт эдифика́бо].
    Разрушу и построю.
  30. Deus ex machĭna.
    [Дэ́ус экс ма́хина].
    Бог из машины, т. е. неожиданная развязка.
    В античной драме развязкой служило появление перед зрителями из специальной машины бога, который помогал разрешиться сложной ситуации.
  31. Dictum est factum.
    [Ди́ктум эст фа́ктум].
    Сказано — сделано.
  32. Dies diem docet.
    [Ди́эс ди́эм до́цэт].
    Один день другой учит.
    Ср. с рус. пословицей «Утро вечера мудренее».
  33. Divĭde et impĕra!
    [Ди́видэ эт и́мпэра!]
    Разделяй и властвуй!
    Принцип римской завоевательной политики, воспринятый последующими завоевателями.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Ди́кси эт а́нимам лева́ви].
    Сказал — и облегчил душу.
    Библейское выражение.
  35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [До, ут дэс; фа́цио, ут фа́циас].
    Даю, чтобы ты дал; делаю, чтобы ты сделал.
    Формула римского права, устанавливающая правовые отношения между двумя лицами. Ср. с рус. выражением «Ты мне — я тебе».
  36. Docendo discĭmus.
    [Доцэ́ндо ди́сцимус].
    Обучая, мы учимся сами.
    Выражение происходит от высказывания римского философа и писателя Сенеки.
  37. Domus propria — domus optĭma.
    [До́мус про́приа — до́мус о́птима].
    Свой дом самый лучший.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [До́нэк эри́с фэли́кс, мульто́с нумэра́бис ами́кос].
    Пока ты будешь счастлив, у тебя будет много друзей (Овидий).
  39. Dum spiro, spero.
    [Дум спи́ро, спэ́ро].
    Пока дышу, надеюсь.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Дуо́бус литига́нтибус, тэ́рциус га́ўдэт].
    Когда двое ссорятся, третий радуется.
    Отсюда еще одно выражение — tertius gaudens ‘третий радующийся’, т. е. человек, выигрывающий от распри двух сторон.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Э́димус, ут вива́мус, нон ви́вимус, ут эда́мус].
    Мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть (Сократ).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Элефа́нти ко́рио циркумтэ́нтус эст].
    Наделен кожей слона.
    Выражение употребляют, когда говорят о бесчувственном человеке.
  43. Errāre humānum est.
    [Эрра́рэ гхума́нум эст].
    Человеку свойственно ошибаться (Сенека).
  44. Est deus in nobis.
    [Эст дэ’ус ин но’бис].
    Есть в нас бог (Овидий).
  45. Est modus in rebus.
    [Эст мо́дус ин рэ́бус].
    Есть мера в вещах, т. е. всему есть мера.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Этиа́м сана́то ву́льнэрэ, ци́катри́кс манэ́т].
    И даже когда рана зажила, шрам остается (Публий Сир).
  47. Ex libris.
    [Экс ли́брис].
    «Из книг», экслибрис, знак владельца книги.
  48. Éxēgí monumént(um)…
    [Э́ксэги́ монумэ́нт(ум)…]
    Я воздвиг памятник (Гораций).
    Начало знаменитой оды Горация на тему бессмертия произведений поэта. Ода вызвала в русской поэзии большое количество подражаний и переводов.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Фа́циле ди́кту, диффи́циле фа́кту].
    Легко сказать, трудно сделать.
  50. Fames artium magister.
    [Фа́мэс а́ртиум маги́стэр]
    Голод — учитель искусств.
    Ср. с рус. пословицей «Голь на выдумки хитра».
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Фэли́цитас гхума́на ну́нквам ин эо́дэм ста́ту пэ́рманэт].
    Человеческое счастье никогда не бывает постоянным.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Фэли́цитас му́льтос гха́бэт ами́кос].
    У счастья много друзей.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Фэлицита́тэм ингэ́нтэм а́нимус и́нгэнс дэ́цэт].
    Великому духом подобает большое счастье.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Фэ́ликс крими́нибус ну́ллюс э́рит ди́у].
    Никто не будет долго счастлив преступлениями.
  55. Felix, qui nihil debet.
    [Фэ́ликс, кви ни́гхиль дэ́бэт].
    Счастлив тот, кто ничего не должен.
  56. Festīna lente!
    [Фэсти́на ле́нтэ!]
    Спеши медленно (делай все не спеша).
    Одна из обычных поговорок императора Августа (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.).
  57. Fiat lux!
    [Фи́ат люкс!]
    Да будет свет! (Библейское выражение).
    В более широком смысле употребляется, если речь идет о грандиозных свершениях. Изобретателя книгопечатания Гуттенберга изображали держащим развернутый лист бумаги с надписью «Fiat lux!».
  58. Finis corōnat opus.
    [Фи́нис коро́нат о́пус].
    Конец венчает дело.
    Ср. с рус. пословицей «Конец — делу венец».
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Га́ўдиа при́нципиу́м ностри́ сунт сэ́пэ долё́рис].
    Радости часто являются началом нашей печали (Овидий).
  60. Habent sua fata libelli.
    ха́бэнт су́а фа́та либэ́лли].
    Книги имеют свою судьбу.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    хик мо́ртуи ви́вунт, гхик му́ти лёкву́нтур].
    Здесь мертвые живы, здесь немые говорят.
    Надпись над входом в библиотеку.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    ходиэ мигхи, крас тиби].
    Сегодня мне, завтра тебе.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    хо́мо до́ктус ин сэ сэ́мпэр диви́циас гха́бэт].
    Ученый человек в самом себе всегда имеет богатство.
  64. Homo homĭni lupus est.
    хо́мо гхо́мини лю́пус эст].
    Человек человеку волк (Плавт).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    хо́мо пропо́нит, сэд Дэ́ус диспо́нит].
    Человек предполагает, а Бог располагает.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    хо́мо кви́сквэ форту́нэ фа́бэр].
    Каждый человек — творец своей судьбы.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    хо́мо сум: гхума́ни ни́гхиль а мэ алиэ́нум (э́ссэ) пу́то].
    Я человек: ничто человеческое, как я думаю, мне не чуждо.
  68. Honōres mutant mores.
    хоно́рэс му́тант мо́рэс].
    Почести изменяют нравы (Плутарх).
  69. Hostis humāni genĕris.
    хо́стис гхума́ни гэ́нэрис].
    Враг рода человеческого.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Ид а́гас, ут сис фэ́ликс, нон ут видэа́рис].
    Поступай так, чтобы быть счастливым, а не казаться (Сенека).
    Из «Писем к Луцилию».
  71. In aquā scribĕre.
    [Ин а́ква скри́бэрэ].
    Писáть на воде (Катулл).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ин гхок си́гно ви́нцэс].
    Под этим знаменем ты победишь.
    Девиз римского императора Константина Великого, размещенный на его знамени (IV в.). В настоящее время используется как торговый знак.
  73. In optĭmā formā.
    [Ин о́птима фо́рма].
    В наилучшей форме.
  74. In tempŏre opportūno.
    [Ин тэ́мпорэ оппорту́но].
    В удобное время.
  75. In vino verĭtas.
    [Ин ви́но вэ́ритас].
    Истина в вине.
    Соответствует выражению «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке».
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Инвэ́нит эт пэрфэ́цит].
    Изобрел и усовершенствовал.
    Девиз Французской Академии наук.
  77. Ipse dixit.
    [И́псэ ди́ксит].
    Сам сказал.
    Выражение, характеризующее позицию бездумного преклонения перед чьим-нибудь авторитетом. Цицерон в сочинении «О природе богов», цитируя это изречение учеников философа Пифагора, говорит, что он не одобряет манеры пифагорейцев: вместо доказательства в защиту мнения они словами ipse dixit ссылались на своего учителя.
  78. Ipso facto.
    [И́псо фа́кто].
    Самим фактом.
  79. Is fecit, cui prodest.
    [Ис фэ́цит, ку́и про́дэст].
    Сделал тот, кому выгодно (Луций Кассий).
    Кассий, идеал справедливого и умного судьи в глазах римского народа (отсюда еще одно выражение judex Cassiānus ‘справедливый судья’), в уголовных процессах всегда ставил вопрос: «Кому выгодно? Кто от этого выигрывает?» Характер людей таков, что никто не хочет становиться злодеем без расчета и пользы для себя.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Лятра́нтэ у́но, ля́трат ста́тим эт а́льтэр ка́нис].
    Когда лает одна, тотчас же лает и другая собака.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Ле́гэм брэ́вэм э́ссэ опо́ртэт].
    Следует, чтобы закон был кратким.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Ли́ттэра скри́пта ма́нэт].
    Написанная буква остается.
    Ср. с рус. пословицей «Что написано пером, то не вырубишь топором».
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Мэ́лиор эст цэ́рта пакс, квам спэра́та викто́риа].
    Лучше верный мир, чем надежда на победу (Тит Ливий).
  84. Memento mori!
    [Мэмэ́нто мо́ри!]
    Помни о смерти.
    Приветствие, которым обменивались при встрече монахи ордена траппистов, основанного в 1664 г. Употребляется и как напоминание о неотвратимости смерти, о скоротечности жизни, и в переносном смысле — об угрожающей опасности или о чем-либо горестном, печальном.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Мэнс са́на ин ко́рпорэ са́но].
    В здоровом теле — здоровый дух (Ювенал).
    Обычно этим изречением выражают идею гармоничного развития человека.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Мута́то но́минэ, дэ тэ фа́буля нарра́тур].
    Сказка рассказывается о тебе, изменено только имя (Гораций).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Нэк си́би, нэк а́льтэри].
    Ни себе, ни другому.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Нэк си́би, нэк а́льтэри].
    Ни себе, ни другому.
  89. Nigrius pice.
    [Ни́гриус пи́цэ].
    Чернее дегтя.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Ниль адсвэту́динэ ма́йус].
    Нет ничего сильней привычки.
    Из торгового знака сигарет.
  91. Noli me tangĕre!
    [Но́ли мэ та́нгэрэ!]
    Не тронь меня!
    Выражение из Евангелия.
  92. Nomen est omen.
    [Но́мэн эст о́мэн].
    «Имя — знамение, имя что-то предвещает», т. е. имя говорит о своем носителе, характеризует его.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Но́мина сунт одио́за].
    Имена ненавистны, т. е. называть имена нежелательно.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Нон про́грэди эст рэ́грэди].
    Не идти вперед — значит идти назад.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Нон сум, ква́лис э́рам].
    Я уж не таков, каким был прежде (Гораций).
  96. Nota bene! (NB)
    [Но́та бэ́нэ!]
    Обрати внимание (букв.: заметь хорошо).
    Пометка, служащая для того, чтобы обратить внимание на важную информацию.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Ну́лля ди́эс си́нэ ли́нэа].
    Ни дня без штриха; ни дня без строчки.
    Плиний Старший сообщает, что знаменитый древнегреческий живописец Апеллес (IV в. до н. э.) «имел обыкновение, как бы он ни был занят, ни одного дня не пропускать, не упражняясь в своем искусстве, проводя хоть одну черту; это послужило основанием для поговорки».
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Ну́ллюм эст ям ди́ктум, квод нон сит ди́ктум при́ус].
    Ничего уже не говорят такого, чего не было сказано раньше.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Ну́ллюм пэри́кулюм си́нэ пэри́кулё ви́нцитур].
    Никакая опасность не преодолевается без риска.
  100. O tempŏra, o mores!
    [О тэ́мпора, о мо́рэс!]
    О времена, о нравы! (Цицерон)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [О́мнэс гхо́минэс эква́лес сунт].
    Все люди одинаковы.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [О́мниа мэ́а мэ́кум по́рто].
    Все свое ношу с собой (Биант).
    Фраза принадлежит одному из «семи мудрецов» Бианту. Когда его родной город Приена был взят неприятелем и жители в бегстве старались захватить с собой побольше своих вещей, кто-то посоветовал и ему поступить так же. «Я так и делаю, ведь все свое ношу собой», — ответил он, имея в виду, что только духовное богатство можно считать неотъемлемым имуществом.
  103. Otium post negotium.
    [О́циум пост нэго́циум].
    Отдых после работы.
    Ср.: Сделал дело — гуляй смело.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Па́кта сунт сэрва́нда].
    Договоры следует соблюдать.
  105. Panem et circenses!
    [Па́нэм эт цирцэ́нсэс!]
    Хлеба и зрелищ!
    Возглас, выражавший основные требования римской толпы в эпоху Империи. Римский плебс мирился с утратой политических прав, удовлетворяясь бесплатной раздачей хлеба, денежными раздачами и устройством бесплатных цирковых зрелищ.
  106. Par pari refertur.
    [Пар па́ри рэфэ́ртур].
    Равное равному воздается.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Па́ўпэри бис дат, кви ци́то дат].
    Бедному вдвойне оказывает благодеяние тот, кто дает быстро (Публий Сир).
  108. Pax huic domui.
    [Пакс гху́ик до́муи].
    Мир этому дому (Евангелие от Луки).
    Формула приветствия.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Пэку́ниа эст анци́лля, си сцис у́ти, си нэ́сцис, до́мина].
    Деньги, если умеешь ими пользоваться, — служанка, если не умеешь, — то госпожа.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Пэр а́спэра ад а́стра].
    Через тернии к звездам, т. е. через трудности к успеху.
  111. Pinxit.
    [Пи́нксит].
    Написал.
    Автограф художника на картине.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Поэ́тэ наску́нтур, орато́рэс фи́унт].
    Поэтами рождаются, ораторами становятся.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [По́тиус мо́ри, квам фэда́ри].
    Лучше умереть, чем опозориться.
    Выражение приписывается кардиналу Иакову Португальскому.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [При́ма лекс гхисто́риэ, нэ квид фа́льси ди́кат].
    Первый принцип истории — не допускать лжи.
  115. Primus inter pares.
    [При́мус и́нтэр па́рэс].
    Первый среди равных.
    Формула, характеризующая положение монарха в государстве.
  116. Principium — dimidium totīus.
    [Принци́пиум — дими́диум тоти́ус].
    Начало — половина всего (всякого дела).
  117. Probātum est.
    [Проба́тум эст].
    Одобрено; принято.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Проми́тто мэ ляборату́рум э́ссэ нон со́рдиди лю́кри ка’ўза].
    Обещаю, что буду трудиться не ради презренной выгоды.
    Из присяги, которую произносят при получении докторской степени в Польше.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
    [Пута́нтур гхо́минэс плюс ин алиэ́но нэго́цио видэ́рэ, квам ин су́о].
    Считается, что люди в чужом деле видят больше, чем в своем собственном, т. е. со стороны всегда видней.
  120. Qui tacet, consentīre vidētur.
    [Кви та́цэт, консэнти́рэ видэ́тур].
    Кажется, что тот, кто молчит, соглашается.
    Ср. с рус. пословицей «Молчание — знак согласия».
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Кви́а но́минор ле́о].
    Ибо я называюсь лев.
    Слова из басни римского баснописца Федра (конец I в. до н.э. — первая половина I в. н.э.). Лев и осел после охоты делили добычу. Одну долю лев взял себе как царь зверей, вторую — как участник охоты, а третью, объяснил он, «потому что я лев».
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Квод э́рат дэмонстра́ндум]
    Что и требовалось доказать.
    Традиционная формула, завершающая доказательство.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Квод ли́цэт Ё́ви, нон ли́цэт бо́ви].
    Что позволено Юпитеру, не позволено быку.
    По древнему мифу, Юпитер в образе быка похитил дочь финикийского царя Агенора Европу.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Квод ти́би фи́эри нон вис, а́льтэри нон фэ́цэрис].
    Не делай другому то, чего не хочешь самому себе.
    Выражение встречается в Ветхом и Новом завете.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Квос Ю́ппитэр пэ́рдэрэ вульт, дэмэ́нтат].
    Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума.
    Выражение восходит к фрагменту трагедии неизвестного греческого автора: «Когда божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Приведенная выше более краткая формулировка этой мысли, по-видимому, впервые дана в издании Еврипида, выпущенном в 1694 г. в Кембридже английским филологом У. Барнсом.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Квот ка́пита, тот сэ́нсус].
    Сколько людей, столько мнений.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Ра́риор ко́рво а́льбо эст].
    Более редкий, чем белая ворона.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Рэпэти́цио эст ма́тэр студио́рум].
    Повторение — мать учения.
  129. Requiescat in pace! (R. I. P.).
    [Рэквиэ́скат ин па́цэ!]
    Пусть покоится в мире!
    Латинская надгробная надпись.
  130. Sapienti sat.
    [Сапиэ́нти сат].
    Для понимающего достаточно.
  131. Scientia est potentia.
    [Сциэ́нциа эст потэ́нциа].
    Знание — сила.
    Афоризм, основанный на высказывании Фрэнсиса Бэкона (1561–1626) — английского философа, основоположника английского материализма.
  132. Scio me nihil scire.
    [Сци́о мэ ни́гхиль сци́рэ].
    Знаю, что ничего не знаю (Сократ).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Сэ́ро вэниэ́нтибус о́сса].
    Поздно приходящим (остаются) кости.
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Си ду́о фа́циунт и́дэм, нон эст и́дэм].
    Если двое делают одно и то же, это не одно и то же (Теренций).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Си гра́вис брэ́вис, си лё́нгус ле́вис].
    Если боль мучительная, она не продолжительна, если продолжительна, то не мучительна.
    Приводя это положение Эпикура, Цицерон в трактате «О высшем благе и высшем зле» доказывает его несостоятельность.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Си такуи́ссэс, филё́софус манси́ссэс].
    Если бы ты молчал, остался бы философом.
    Боэций (ок. 480–524) в книге «Об утешении философией» рассказывает, как некто, кичившийся званием философа, долго выслушивал молча брань человека, изобличавшего его как обманщика, и наконец с насмешкой спросил: «Теперь ты понял, что я действительно философ?», на что получил ответ: «Intellexissem, si tacuisses» ‘я понял бы это, если бы ты промолчал’.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Си ту э́ссэс Гхэ́лена, э́го вэ́ллем э́ссэ Па́рис].
    Если бы ты была Еленой, я хотел бы быть Парисом.
    Из средневекового любовного стихотворения.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Си вис ама́ри, а́ма!]
    Если хочешь быть любимым, люби!
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no vívito móre.
    [Си́ виви́с Ромэ́, Рома́но ви́вито мо́рэ].
    Если живешь в Риме, живи по римским обычаям.
    Новолатинская стихотворная поговорка. Ср. с рус. пословицей «В чужой монастырь со своим уставом не суйся».
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Сик тра́нсит глё́риа му́нди].
    Так проходит мирская слава.
    С этими словами обращаются к будущему папе римскому в ходе церемонии возведения в сан, сжигая перед ним кусок ткани в знак призрачности земного могущества.
  141. Silent leges inter arma.
    [Си́лент ле́гэс и́нтэр а́рма].
    Среди оружия законы безмолвствуют (Ливий).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Си́милис си́мили га́ўдэт].
    Похожий радуется похожему.
    Соответствует рус. пословице «Рыбак рыбака видит издалека».
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Соль о́мнибус лю́цэт].
    Солнце светит для всех.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Су́а куи́квэ па́триа юкунди́ссима эст].
    Каждому своя родина самая лучшая.
  145. Sub rosā.
    [Суб ро́за].
    «Под розой», т. е. по секрету, тайно.
    Роза у древних римлян была эмблемой тайны. Если розу подвешивали к потолку над обеденным столом, то все, что «под розой» говорилось и делалось, не должно было разглашаться.
  146. Terra incognĭta.
    [Тэ́рра инко́гнита].
    Неведомая земля (в переносном смысле — незнакомая область, что-либо непонятное).
    На древних географических картах этими словами обозначались неисследованные территории.
  147. Tertia vigilia.
    [Тэ́рциа виги́лиа].
    «Третья стража».
    Ночное время, т. е. промежуток от захода до восхода солнца, делилось у древних римлян на четыре части, так называемые вигилии, равные продолжительности смены караулов в военной службе. Третья вигилия — промежуток от полуночи до начала рассвета.
  148. Tertium non datur.
    [Тэ́рциум нон да́тур].
    Третьего не дано.
    Одно из положений формальной логики.
  149. Theātrum mundi.
    [Тэа́трум му́нди].
    Мировая арена.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Тимэо́ Данао́с эт до́на фэрэ́нтэс].
    Боюсь данайцев, даже дары приносящих.
    Слова жреца Лаокоона, относящиеся к огромному деревянному коню, сооруженному греками (данайцами) якобы в дар Минерве.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [То́тус му́ндус а́гит гхистрио́нэм].
    Весь мир играет спектакль (весь мир — актеры).
    Надпись на шекспировском театре «Глобус».
  152. Tres faciunt collegium.
    [Трэс фа́циунт колле́гиум].
    Трое составляют совет.
    Одно из положений римского права.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [У́на гхиру́ндо нон фа́цит вэр].
    Одна ласточка не делает весны.
    Употребляется в смысле ‘не следует судить слишком поспешно, по одному поступку’.
  154. Unā voce.
    [У́на во́цэ].
    Единогласно.
  155. Urbi et orbi.
    [У́рби эт о́рби].
    «Городу и миру», т. е. Риму и всему миру, к общему сведению.
    Церемониал избрания нового папы предписывал, чтобы один из кардиналов облачил избранника мантией, произнеся такую фразу: «Облачаю тебя римским папским достоинством, да предстоишь ты городу и миру». В настоящее время с этой фразы начинает свое ежегодное обращение к верующим папа Римский.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [У́зус эст о́птимус маги́стэр].
    Опыт — лучший учитель.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ут амэ́рис, ама́билис э́сто].
    Чтобы тебя любили, будь достоин любви (Овидий).
    Из поэмы «Искусство любви».
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ут салю́тас, и́та салюта́бэрис].
    Как ты приветствуешь, так и тебя будут приветствовать.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ут ви́вас, и́гитур ви́гиля].
    Чтобы жить, будь настороже (Гораций).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Ва́дэ мэ́кум (Вадэмэ́кум)].
    Иди со мною.
    Так называлась карманная справочная книга, указатель, путеводитель. Первый дал это название своему сочинению такого характера новолатинский поэт Лотих в 1627 г.
  161. Vae soli!
    [Вэ со’ли!]
    Горе одинокому! (Библия).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Вэ́ни. Ви́ди. Ви́ци].
    Пришел. Увидел. Победил (Цезарь).
    По свидетельству Плутарха, этой фразой Юлий Цезарь сообщил в письме к своему другу Аминтию о победе над понтийским царем Фарнаком в августе 47 г. до н. э. Светоний сообщает, что эта фраза была начертана на доске, которую несли перед Цезарем во время понтийского триумфа.
  163. Verba movent, exempla trahunt.
    [Вэ́рба мо́вэнт, эксэ́мпля тра́гхунт].
    Слова волнуют, примеры увлекают.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Вэ́рба во́лянт, скри́пта ма́нэнт].
    Слова улетают, написанное остается.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Вэ́ритас тэ́мпорис фи́лиа эст].
    Истина — дочь времени.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Вим ви рэпэ́ллерэ ли́цэт].
    Насилие позволено отражать силой.
    Одно из положений римского гражданского права.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Ви́та брэ́вис эст, арс лё́нга].
    Жизнь коротка, искусство вечно (Гиппократ).
  168. Vivat Academia! Vivant professōres!
    [Ви́ват Акадэ́миа! Ви́вант профэссо́рэс!]
    Да здравствует университет, да здравствуют профессора!
    Строка из студенческого гимна «Gaudeāmus».
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Ви́вэрэ эст когита́рэ].
    Жить — значит мыслить.
    Слова Цицерона, которые в качестве девиза взял Вольтер.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Ви́вэрэ эст милита́рэ].
    Жить — значит воевать (Сенека).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Ви́кс(и) эт квэ́м дэдэра́т курсу́м форту́на пэрэ́ги].
    Я прожила жизнь и прошла путь, назначенный мне судьбой (Вергилий).
    Предсмертные слова Дидоны, которая покончила жизнь самоубийством после того как Эней, покинув ее, отплыл из Карфагена.
  172. Volens nolens.
    [Во́ленс но́ленс].
    Волей-неволей; хочешь — не хочешь.

Латинские крылатые выражения взяты из учебника:

Подготовил К. Тананушко, graecolatini.bsu.by

В Калининграде побывал всемирно известный польский параспортсмен

Более десяти лет он входит в число лучших мировых спортсменов-инвалидов. За это время поляк Круль объездил почти все континенты, а вчера заглянул в Калининград — посмотреть, можно ли наладить спортивное сотрудничество с калининградскими спортсменами-инвалидами.

Богдан Круль рассказал калининградцам, как организуются соревнования параспортсменов, об устройстве специальной спортивной коляски, о том, как живут в Польше спортсмены с ограниченными физическими возможностями. Калининградские инвалиды, которые пришли на встречу, лишь завистливо кивали головой. Было отчего.

— Спортивная коляска стоит от тысячи до полутора тысяч долларов, — рассказал Круль. — Помогают спонсоры, городские власти.

— Тут ноги собьешь, чтобы найти деньги на обычную коляску, — послышался чей-то голос. — Куда уж до спорта.

— Самое важное — внутренне не сломаться, — бодро глядя на задумчивые лица, отметил Круль. — И тренировки, интенсивные тренировки.

— А где вы тренируетесь? — спросили польского спортсмена.

— На городских дорогах, пригородных трассах, да везде. Главное, чтобы дорога была хорошей, ровной. Ведь у колясок слабое место — это колеса

— Да, — последовал разочарованный вздох, — это явно не про нас. Или коляску раздолбишь через час, или машиной собьют.

Но все равно слушали польского параспортсмена с интересом. Молодые и не очень калининградцы интересовались, где Богдан Круль нашел силы выстоять под ударами судьбы, не опуститься. Ведь если не обращать внимания на инвалидную коляску, перед аудиторией сидел полноценный, радующийся жизни, довольный человек.

— Инвалидность не означает окончательную беспомощность, — после этих слов лица калининградских парней и девушек посветлели. — Это всего лишь новая жизненная ситуация, преодолев которую, вы сможете достичь результатов, которые порой не по силам и вполне здоровым людям.

СПРАВКА «КП»

Богдану Крулю 52 года. Он один из признанных мастеров в гонках на инвалидных колясках. В 1990 году выиграл супермарафон на 100 километров в Голландии. В 1993 году стал чемпионом Европы на этой же дистанции с результатом 6 часов 15 минут. Самый большой успех — в 2004 году он выиграл крупнейший в мире марафон (42 км) в Нью-Йорке. Последнюю крупную победу одержал в прошлом году на дистанции 100 километров во Флоренции. Главная спортивная цель на сегодня – участие в паролимпийских играх 2008 года в Пекине. Женат, трое детей.

Нашли ошибку? Cообщить об ошибке можно, выделив ее и нажав Ctrl+Enter

выставка Дмитрия Шагина в Москве

Опубликовано:

О чем бы ни писал свои картины Дмитрий Шагин, какие бы люди ни населяли его картины — Петр Первый, Гагарин, безымянные митьки или Иван Грозный — всегда получается про то, что жизнь в общем-то удалась. В общем и целом. И не обязательно у самого Шагина — а просто жизнь на Земле удалась. Именно этим и войдут (уже вошли) в историю митьки как явление не только художественное, но и социальное. Радующийся жизни художник — штука редкая.

В галерее «Веллум» в московском Гостином дворе проходит выставка Дмитрия Шагина, на которой представлено порядка шестидесяти картин. Девиз выставки: «Смотри в небо — увидишь небо. Смотри вдаль — увидишь даль». В каком-то смысле этот лозунг — перепев знаменитого митьковского кредо «Митьки никого не хотят победить, поэтому они завоюют весь мир». Немного лукавое кредо — слово «завоюют» здесь из другой Вселенной, той, где воюют. Митькам больше подходит что-то нежное. Конечно, они втайне мечтают не завоевать, но обнять весь мир, расплескать в нем свою любовь и убежденность в непобедимой силе доброты.

«Митьки никого не хотят победить, поэтому завоюют весь мир…» Арт-объединение «Митьки»

Шагин не просто основатель и первый вдохновитель митьков, он — концентрация, квинтэссенция митьковской философии. Той философии, что ставит жирный крест на любой агрессии, даже по отношению к врагу. Впрочем, какие враги могут быть у митьков? Только лаской, только уговорами. Например, одна из самых ярких работ Дмитрия Шагина на выставке в Гостином дворе — за столом сидит растерянный Карл Маркс со стаканом водки в руке, а над ним сгрудились митьки, один из которых держит «Капитал». «Постой, не пиши», — уговаривают Маркса митьки. Эх, если бы в свое время нашелся рядом с Марксом хоть один митек — глядишь, и отговорил бы Маркса писать свой «Капитал», и не стал бы Маркс никаким основоположником, и не стреляла бы «Аврора», и мир сейчас был бы совсем другим.

«Митьки приносят Ивану Грозному нового сына» Арт-объединение «Митьки»

Спасение — одна из любимых, ключевых тем шагинского творчества. Еще в давние времена, гнездясь по кочегаркам, митьки то спасали Маяковского от самоубийства, отбирая у него пистолет, то дарили ухо Ван Гогу. В новые времена митьки подарили Ивану Грозного нового сына, а совсем недавно Дмитрий изобразил, как матросы Кошка и Зайка спасают матроса Чижика. На картине, что висит в Гостином дворе, матрос Чижик в горизонтальном положении висит на руках у Зайки и Кошки, не в состоянии противостоять своему решительному спасению. Как видим, Дмитрий Шагин готов спасать не только мир и не только великих — «простой» человек не меньше достоин милосердия. А вот многочисленные митьки помогают Левше подковать блоху. Один водит указкой по какой-то схеме на стене, другой держит фонарь, третий — лупу, четвертый — просто пьет из горла. Очевидно. Чтобы поменьше говорить и не мешать. Левша явно доволен. А может, художнику только так кажется? Ах, какая разница! Главное — что блоху-то подковал.

«Митек в космосе» Арт-объединение «Митьки»

Особая нежность у Дмитрия Шагина — к космонавтам. А из всех космонавтов самая особая — к Алексею Леонову, который смотрит на нас с одной из шагинских картин сквозь стекло скафандра, держа в одной руке кисть, в другой — палитру. Он — в доску свой, художник и митек по духу. Или картина «Перед стартом», на которой три космонавта смотрят накануне полета, как водится согласно древней традиции, «Белое солнце пустыни». Даже кажется, что и не смотрят, а сидят за столом с Верещагиным, Суховым и Петрухой. Такое ненавязчивое и детски непосредственное присутствие.

Вообще кажется, что всякий, кто вышел, так сказать, из-под кисти Шагина — митек. Даже Маркс. Он ведь не виноват, что рядом с ним не оказалось ни одного митька. Шагин изо всех сил пытается это исправить. Мировое зло сопротивляется, но митьки победят и его.

человека, который наслаждается жизнью, называют

. Это высказывание является клише, но оно также верно: жизнь в равной степени зависит от того, как вы доберетесь туда, куда вы идете, и куда вы идете. Жить полной жизнью — это процесс, который займет у вас всю жизнь, чтобы развить . Не расстраивайтесь, если вам требуется время, чтобы научиться чему-то, или если вы сталкиваетесь с неудачами.

Что такое жизнерадостная личность?

Живой человек живой и энергичный : жизнерадостная танцовщица может сделать сальто назад от стены, а затем прыгнуть в объятия своего партнера.С некоторыми людьми просто приятно находиться рядом; они сверкают, они оживляют любую группу, частью которой они являются, они полны жизни.

Что является синонимом энергичного?

напряжённый , могучий, могучий, сильный, сильный, энергичный, решительный, решительный, решительный, агрессивный, нетерпеливый, страстный, деятельный, восторженный, ревностный, пылкий, пламенный, страстный, интенсивный, интенсивный, страстный, пламенный, дикий, необузданный , неконтролируемый, необузданный. жесткий, тупой, жесткий, без ударов.

Что является синонимом энергичного?

оживлённый, жизнерадостный , пылкий, активный, энергичный, бойкий, энергичный, смелый, бойкий. См. синонимы к слову энергичный на Thesaurus.com.

Что такое рантиполь?

: дикий бесшабашный иногда сварливый человек .

Что такое погонофил?

Новое слово Предложение . Тот, кто любит бороды .

Что такое Новотуриент?

8. Новатуриент (прил.) Произношение: [nuh-vuh-nyoo-tree-uhnt] Определение: желание или стремление к сильным изменениям в вашей жизни , поведении или определенной ситуации. Лучшее время для использования: во время душевных поисков и захватывающих дух путешествий или когда вы хотите вырваться из своей текущей рутины/образа жизни.

Как бы вы описали человека, который живет настоящим?

Латинская фраза «carpe diem» подразумевает наслаждение настоящим, а не возложение всей надежды на будущее. Так что человека с таким отношением к жизни вполне можно назвать « carpe diemist» .

Что такое полноценная жизнь?

Все мы знаем кого-то, кто живет полной жизнью. Это человек, которому удается поддерживать занятое, но, казалось бы, сбалансированное существование, наполненное разнообразием, удовлетворением и радостью .

Кто сказал жить на полную катушку?

Хелен Келлер . 15. «Лучший способ подготовиться к смерти — жить полной жизнью».

Как я могу философствовать в жизни?

Эти простые философии формируют мою жизнь и направляют ее

  1. Жизнь заключается в решении проблем, и каждое препятствие — это путь вперед.
  2. Вы сами являетесь автором своей жизни.
  3. Делайте улучшения, а не оправдания.
  4. Забота о себе превыше всего. …
  5. Жизнь коротка. …
  6. Всегда подвергайте сомнению свои предположения.
  7. Усилия важнее умения или таланта.

Что такое упорный человек?

Стойкий — в основном положительный термин. Если кто-то называет вас упорным, вы, вероятно, из тех, кто никогда не сдается и никогда не прекращает попытки , кто делает все, что требуется для достижения цели.Вы также можете быть очень упрямым.

Что значит апатичный?

: затронуты, характеризуются или проявляют апатия : проявляют или проявляют слабый интерес, озабоченность или эмоции апатичные избиратели апатичное безразличие апатичное отношение/реакция Очень легко почувствовать апатию к политике и забыть, как сильно они влияют на нашу повседневная жизнь.—

Что значит быть откровенным?

Определение откровенности

1 : прямой и открытый в речи или выражении : откровенно откровенный в своей критике — Текущая биография.2 : безоговорочно говорил или выражал свою откровенную поддержку контроля над оружием.

Что значит агрессивно?

1a : склонность к агрессии или проявление агрессии агрессивное поведение . б : отмеченный боевой готовностью агрессивный боец. 2а: отмечен навязчивой энергией и самоутверждением, грубая, агрессивная личность. б : отмечен движущей силой энергии или инициативы : предприимчивый агрессивный продавец.

Что является синонимом протестующего?

Некоторые распространенные синонимы протеста: утверждать, утверждать, признавать и объявлять .В то время как все эти слова означают «утверждать положительно обычно в ожидании отрицания или возражения», протест подчеркивает утверждение перед лицом отрицания или сомнения. возразил, что его действительно неправильно процитировали.

Кто такой энергичный человек?

Энергичный человек силен, здоров и полон энергии . Это был энергичный, красивый молодой человек. Синонимы: сильный, мощный, крепкий, крепкий Больше синонимов к слову энергичный.

Что такое жизнерадостный человек?

Определение резвого

: характеризуется смелым или энергичным духом .

Что такое энергичная личность?

Тот, кто воодушевлен, жив и полон энтузиазма . Может быть сложно нянчиться с группой энергичных четырехлетних детей, но это также интересно. Вы также можете назвать энергичного человека энергичным, оживленным или пылким.

Какое другое слово для праздничного?

энергичный , бесстрашный, упрямый, вспыльчивый, дерзкий, безрассудный.

Что значит Дискофил?

Определение дискофила

: тот , кто изучает и собирает грампластинки или компакт — диски .

Что такое Агатокакологический?

Определение агатокакологического

: состоит из добра и зла .

Что означает Нефелибата?

Nefelibata (португальский) Определение — « Cloud Walker» ; Тот, кто живет в облаках собственного воображения или мечтаний, или тот, кто не подчиняется условностям общества, литературы или искусства.

Что такое стигматофил?

н. сексуальный интерес и возбуждение со стороны партнера, у которого есть татуировка или шрамы, или татуировка на себе, особенно в области гениталий.

Кто такой кинофил?

Определение кинофила

: любитель собак : тот, кто благосклонно относится к собакам.

Что такое Велликор?

Новое слово Предложение . Задумчивость букинистического магазина . Выдуманное слово.

Что такое Enouement?

Énouement (существительное)*: Горькая сладость от того, что вы попали сюда, в будущее , где вы, наконец, можете получить ответы на вопросы о том, как все обернется в реальном мире — кем станет ваша младшая сестра, чем станут заниматься ваши друзья , куда приведет вас ваш выбор, именно тогда, когда вы потеряете людей, которых считали само собой разумеющимся…

Какое другое слово означает внимательность?

Каким еще словом можно назвать внимательность?

Кнопка «Вернуться к началу»

слов для людей в зависимости от того, что им нравится — синонимы и родственные слова

родственные слова


эстет

существительное

тот, кто любит и понимает красоту, искусство, музыку и т. д.

любитель

существительное

тот, кто делает что-то, потому что ему это нравится, а не как работа Великобритания, британцы или британские вещи

животное

существительное

неофициальный используется, когда вы говорите об определенном типе человека, например, что ему нравится делать

пляжный бездельник

существительное

неформальный кто-то, кто проводит много времени развлечение на пляже

книжный червь

существительное

неформальный тот, кто любит читать книги и проводит за этим много времени

культурный гриф

существительное

неформальный, проявляющий неодобрение тот, кто очень интересуется музыкой, литературой и другими видами искусства.Это слово показывает, что вы считаете таких людей раздражающими или неискренними.

высоколобый

сущ.

тот, кто интересуется образованием, культурой и искусством

любитель

сущ. Americaninformal молодой человек, который проводит много времени в торговых центрах со своими друзьями

мазохист

сущ.

неформал тот, кто любит находиться в неприятной ситуации

страдающий манией величия

сущ.

тот, кто наслаждается властью над другими людьми и всегда хочет ее большего

сова

существительное

неформальный человек, который любит гулять по ночам или не ложится спать допоздна

человек человек

сущ.

Английская версия тезауруса из слов для людей в зависимости от того, что им нравится

138 Синонимов и антонимов слова SOCIABLE

1 вероятно, будет искать или наслаждаться обществом других
  • он чрезвычайно общительный ребенок, склонный даже к приступам депрессии, когда его оставляют одного
  • анимированный,
  • гей,
  • бойкий,
  • веселый,
  • веселый,
  • живой,
  • бодрый,
  • веселый,
  • перт,
  • энергичный,
  • бодрый,
  • бодрый,
  • живой
2 проявлять естественную доброту и вежливость, особенно в социальных ситуациях
  • приятная и коммуникабельная хозяйка, которая моментально всех успокаивает
  • антисоциальный,
  • неприятный,
  • невежливый,
  • невоспитанный,
  • невежливо,
  • грубый,
  • угрюмый,
  • угрюмый,
  • невежливый,
  • недружественный,
  • недобрый,
  • невежливо
3 стремится к группе с другими того же рода
  • общительный ткачик гнездится в больших гнездах в форме зонтика
См. определение в словаре

Три простых способа найти смысл жизни

«Как построить жизнь » — это еженедельная колонка Артура Брукса, посвященная вопросам смысла и счастья.Нажмите здесь, чтобы послушать его новую серию подкастов о счастье во всем, Как построить счастливую жизнь .


Хотите жить целенаправленно и решительно? Всегда знать, зачем ты делаешь то, что делаешь? Есть простой способ воплотить свои мечты в реальность: иди и найди смысл жизни!

Люди, которые верят, что знают смысл своей жизни, чувствуют себя лучше, чем те, кто этого не знает. Одно исследование 2019 года показало, что согласие с утверждением «У меня есть жизненная философия, которая помогает мне понять, кто я есть» было связано с меньшим количеством симптомов депрессии и более сильным положительным аффектом.

Вам повезло, если вы родились уже зная, в чем смысл вашей жизни. Для остальных из нас поиск может быть трудным и разочаровывающим. Философия часто бесполезна, предлагая абстрактные идеи, такие как аристотелевская человеческая функция или кантовское «высшее благо», которые трудно понять, не говоря уже о том, чтобы претворить их в жизнь.

Опустить руки и сделать вывод, что вопрос о смысле жизни просто неразрешим — по крайней мере, для вас — это самый простой ответ. Но вы можете сделать свой поиск смысла управляемым, разбив его на три небольших измерения, а затем рассмотрев каждое из них по очереди.

Многие психологи называют знание смысла своей жизни «присутствием», а стремление искать его — «поиском». Они не исключают друг друга: вы можете искать, а можете и не искать, вне зависимости от того, есть ли у вас ощущение смысла или нет. Некоторые люди с низким присутствием не утруждают себя поиском — они «застревают». Некоторые из них находятся на высоком уровне присутствия, но продолжают искать — мы можем назвать их «искателями».

Присутствие сильно коррелирует с благополучием, но поиск, похоже, не имеет к нему никакого отношения — и слишком много размышлений о смысле жизни может даже привести к неудовлетворенности.Подумайте, как парадокс выбора оставляет людей неудовлетворенными, когда им предоставляется слишком много вариантов потребительских товаров. Или в любви, если на то пошло: исследование 2009 года в журнале CyberPsychology & Behavior рассказывает целую историю в своем названии: «Больше вариантов приводит к большему поиску и худшему выбору в поиске партнеров для романтических отношений в Интернете». Хотя ни одно исследование, которое я видел, специально не изучало этот вопрос, мы можем предположить, что странствующие искатели смысла пострадают аналогичным образом.

Прочтите: Поиск цели в жизни может сделать вас здоровее

Если вы еще не обрели смысл, как вы можете найти его, не слишком долго ища? Ответ заключается в том, чтобы взять обширный философский вопрос и сделать его управляемым. Вы можете сделать это наиболее эффективно — и не слишком зацикливаясь — оценивая свою жизнь по трем измерениям, которые психологи Фрэнк Мартела и Майкл Ф. Стегер определили в The Journal of Positive Psychology в 2016 году:

  • Согласованность. : как события сочетаются друг с другом.Это понимание того, что вещи случаются в вашей жизни не просто так. Это не обязательно означает, что вы можете включить новые события в свое повествование в тот момент, когда они происходят, но обычно вы можете сделать это позже, поэтому вы верите, что в конечном итоге вы это сделаете.
  • Цель : наличие целей и задач. Это вера в то, что вы живы для того, чтобы что-то делать. Думайте о цели как о своей личной миссии, например: «Цель моей жизни — поделиться секретами счастья» или «Я здесь, чтобы в изобилии распространять любовь.
  • Значение : неотъемлемая ценность жизни. Это чувство, что ваша жизнь имеет значение. Если у вас высокий уровень значимости, вы уверены, что мир был бы немного — или, возможно, намного — беднее, если бы вас не было.

Читайте: Совпадения и смысл жизни

Вы можете думать об этих трех измерениях как о макроэлементах: элементах, которые нам нужны для сбалансированного и здорового ощущения смысла жизни. Возможно, они уже являются частью вашей духовной диеты.Например, христиане верят, что жизнь важна, потому что Бог любит нас; что наша цель — любить и служить Богу и другим людям; и что у Бога есть последовательный план для нашей жизни, понятен он нам или нет.


Послушайте, как Артур С. Брукс и Лори Готтлиб исследуют ключевые компоненты счастья — удовольствие, радость и удовлетворение в Как построить счастливую жизнь .

Слушайте и подписывайтесь: Apple Podcasts | Спотифай | Сшиватель | Гугл | Pocket Casts


Чтобы сбалансировать свои макронутриенты, не требуется традиционная религия — многие светские и даже атеистические философии также предлагают способ культивировать их, уделяя особое внимание этичному и моральному поведению.

Чтобы начать процесс поиска смысла своей жизни — или скорректировать поиск, который немного сбился с курса, — я рекомендую выполнить три шага.

1. Проверьте свой рацион.

Если бы вы сказали мне, что только что изменили свои привычки в еде и плохо себя чувствуете, я бы спросил о вашем профиле макронутриентов: потребляете ли вы достаточное количество жиров, белков и углеводов — и в правильном ли соотношении. Точно так же ощущение того, что вашей жизни не хватает смысла, должно спровоцировать вопрос о том, есть ли у вас дефицит связности, цели или значимости.Задайте себе следующие вопросы:

  • Чувствуете ли вы себя неуправляемым, брошенным в жизни без смысла и причины? Если это так, вам нужно лучше понять согласованность.
  • Вам не хватает больших планов, мечтаний или идей на будущее, которые вас волнуют? Это вопрос цели.
  • Вам кажется, что если бы вы исчезли, это не имело бы значения, как будто мир не стал бы хуже, а может быть, и лучше, если бы вы исчезли? Это проблема значимости.
2. Поиск в лесу.

Если вы обнаружите недостаток в какой-то области смысла, продуктивно ищите его.К счастью, вам не нужно придумывать, как это сделать самостоятельно — философские и религиозные традиции тысячелетиями занимались именно этим. Одна из наиболее хорошо организованных стратегий исходит из индуистской концепции ашрамов , или четырех стадий сбалансированной жизни. Третий — Ванапрастха — буквально «уход в лес» на санскрите — который в идеале начинается примерно в 50 лет и влечет за собой отказ от повседневных требований, чтобы больше сосредоточиться на глубоком смысле жизни посредством размышлений, медитации и изучения. .Вы можете делать это на любом этапе жизни, каждый день посвящая время поиску. Для некоторых это означает медитацию или молитву. Для других требуется изучение текстов или работа с мастерами. Это может даже включать терапию. Но вы должны подходить к ней так же, как и к любой другой важной цели — выполняя работу.

3. Не ищите слишком долго.

Ваши поиски смысла будут контрпродуктивными, если они помешают вашему счастью. Чтобы убедиться, что вы находитесь в зоне Златовласки, вы можете пройти опрос, который покажет вам ваши уровни присутствия и поиска, а также сравнить свои результаты с другими на веб-сайте программы подлинного счастья Пенсильванского университета.Если вы обнаружите, что с вашим присутствием все в порядке, но вы гиперактивный искатель, это сигнал к тому, чтобы наслаждаться источниками смысла, которые у вас уже есть, а не постоянно искать новые. В этой ситуации я иногда предлагаю то, что я называю «стратегией Дороти», основанной на знаменитой строке Дороти из «Волшебник страны Оз »: собственный двор; потому что, если его там нет, я никогда не терял его с самого начала». Если вы чувствуете, что заблудились в поисках смысла, расслабьтесь и вернитесь к основам.

Все эти советы основаны на одном очень твердом предположении, что жизнь действительно имеет смысл. Не все с этим согласны. Некоторые построили целые школы мысли на предположении, что жизнь по своей сути бессмысленна и что мы можем быть по-настоящему свободными только тогда, когда примем эту истину. «Если мы ни во что не верим, если ничто не имеет никакого значения и если мы не можем утверждать никаких ценностей, — писал философ Альбер Камю в книге «Бунтарь» , — тогда все возможно и ничто не имеет значения.

Прочтите: The Great British Baking Show и смысл жизни

Каждый из нас должен решить, верим ли мы в это. Я не могу сказать наверняка; это, как мы говорим в моем бизнесе, «непроверяемая гипотеза». Парадокс непроверяемой гипотезы состоит в том, что даже если мы ищем, мы никогда не можем быть уверены, что нашли то, что реально и истинно. Но одно можно сказать наверняка: мы не найдем ничего , если не будем искать.

Как прожить счастливую жизнь (для подростков)

Все мы хотим быть счастливыми.Но иногда мы думаем о счастье как о том, что происходит с нами, что-то, что мы не можем контролировать. Легко связать представление о счастье с ситуацией, в которой мы находимся. Мы можем сказать себе: «Если бы все было по-другому, я был бы счастлив».

Но на самом деле счастье так не работает. Исследования показывают, что лишь небольшая часть счастья (всего около 10%) зависит от ситуации человека. Так откуда же берется большая часть нашего счастья?

Родился счастливым?

Часть счастья зависит от личности.Некоторые люди от природы счастливы. Все мы знаем людей, которые большую часть времени веселы и оптимистичны. Их оптимистичный характер помогает им быть счастливыми.

Так что же это означает для людей, которые рождаются сварливыми? Они могут видеть недостатки в людях и ситуациях вместо того, чтобы хорошо. Их настроение может быть чаще мрачным, чем веселым. Но если они хотят быть счастливее (а кто не хочет?), то это возможно.

Счастье зависит от нас

Исследователи обнаружили, что более половины счастья зависит от того, что на самом деле находится под нашим контролем. Это действительно хорошая новость, потому что это означает, что каждый может стать счастливее.

То, насколько мы счастливы, во многом зависит от нашего мышления, привычек, которые мы практикуем, и того, как мы живем каждый день. Изучив ключевые составляющие счастья, мы сможем использовать их, чтобы стать счастливее.

Почему счастье имеет значение

Счастье — это больше, чем хорошее настроение или желтый смайлик. Это чувство истинного удовольствия от жизни и желание извлечь из нее максимум пользы. Счастье — это «секретный соус», который может помочь нам быть и делать все возможное.

Вот что обнаружили исследователи, изучая счастливых людей:

  • Счастливые люди более успешны.
  • Счастливые люди лучше достигают целей.
  • Счастливые люди здоровее.
  • Счастливые люди живут дольше.
  • У счастливых людей крепкие отношения.
  • Счастливые люди лучше учатся.

Ингредиенты для счастливой жизни

Счастье настолько важно в нашей жизни, что у него есть собственная область исследований под названием позитивная психология .Эксперты в этой области выяснили, что есть ключевые вещи, которые делают людей счастливее:

Положительные эмоции

Радость. Благодарность. Любовь. Изумление. Восторг. Игривость. Юмор. Вдохновение. Сострадание. Надеяться. Креативность. Интерес. Возбуждение. Наслаждение. Спокойствие. Нам всем нравится испытывать эти положительные эмоции.

Помимо хорошего самочувствия, положительные эмоции благотворно влияют на наш мозг и тело. Они снижают уровень гормонов стресса, помогают облегчить тревогу и депрессию, а также укрепляют нашу иммунную систему.

Положительные эмоции каждый день оказывают большое влияние на наше счастье и благополучие. Вот почему так важно делать то, что вызывает у нас положительные эмоции. Даже такие простые действия, как игра с ребенком или домашним животным или прогулка на свежем воздухе, могут вызвать эти чувства.

Умение справляться с негативными эмоциями также является ключом к счастью. Сложные эмоции – это факт жизни. Но то, как мы обращаемся с ними, имеет значение.

Сильные стороны и интересы

То, в чем мы хороши и что нам нравится делать, является нашей сильной стороной.У всех нас есть сильные стороны, даже если мы их еще не открыли.

Сильные стороны включают:

  • вещи, которые нас интересуют — например, музыка, искусство, наука, строительство, кулинария, чтение
  • любые навыки, которые у нас есть — например, рисование, игра на музыкальном инструменте или занятия спортом
  • наши хорошие качества — такие как доброта, чувство юмора или лидерство

Счастье возрастает, когда мы открываем силу и практикуем ее. Чем больше мы практикуем силу, тем лучше мы становимся, пока действительно не овладеем ею.

Когда мы действительно хорошо делаем то, что нам нравится, мы можем потеряться в этом. Это называется поток. Ощущение потока помогает повысить уровень счастья. Ежедневно находить способы использовать свои сильные стороны — ключевой компонент счастливой жизни.

Хорошие отношения

Люди в нашей жизни имеют значение. Хорошие отношения — один из лучших способов наслаждаться счастьем, здоровьем и благополучием.

Развитие определенных эмоциональных навыков может помочь нам сформировать и сохранить хорошие отношения. Когда мы рядом с людьми в нашей жизни — и когда они рядом с нами — мы более устойчивы, находчивы и успешны.

Вот некоторые из навыков, которые помогают нам строить хорошие отношения:

Поиск смысла и цели жизни

Наша жизнь может быть заполнена повседневными делами и обязанностями. Многие из нас многозадачны, поэтому мы можем мчаться вперед, думая о том, где нам нужно быть в следующий раз. Но замедление, чтобы обратить внимание на то, что мы делаем и почему, создает счастье.

Обратите внимание на последствия ваших действий. Обратите внимание на способы (большие или маленькие), которыми вы меняете ситуацию. Живите жизнью, основанной на ценностях, которые важны для вас. Найдите время, чтобы подумать о том, что действительно важно для вас (например, помощь другим или защита планеты).

Каким образом вы хотите сделать мир лучше? Обратите внимание на любые небольшие ежедневные действия, которые указывают вам в этом направлении. Они помогают придать вашей жизни смысл и увеличить счастье.

Достижение

Когда наша жизнь богата положительными эмоциями, прекрасными отношениями, силой для практики и чувством цели, мы готовы к свершениям.

Постановка и достижение целей дает нам возможность направить свою энергию. Это позволяет нам увидеть, как мы можем изменить ситуацию.

Приложите усилия к тому, что важно для вас. Делайте все возможное во всем, что вы пытаетесь сделать, не стремясь к совершенству. Если сначала ничего не получится, сохраняйте оптимистичный настрой и попробуйте еще раз. Верьте в себя и свои мечты.

Ставьте реалистичные цели и выполняйте небольшие действия, чтобы превратить мечты в реальность. Чтобы сделать успех еще слаще, отпразднуйте его с близкими вам людьми.

Стать счастливее

Итак, вы можете узнать, как стать счастливее, управляя своим мышлением, успокаивая свой разум, становясь более уверенным в себе, используя свои сильные стороны, повышая самооценку, занимаясь тем, что вам нравится, и создавая хорошие отношения. Есть над чем подумать! Вы не можете справиться с ними всеми сразу. Но вы можете начать с малого и выбрать что-то одно для работы.

Лучший способ достичь любой цели — начать с небольших конкретных действий. Поработав некоторое время, они становятся привычками — делами, которые вписываются в ваш день, и вы не думаете о них слишком много.Именно тогда вы переходите к созданию новой ежедневной привычки. Достижение маленьких конкретных целей может привести к большому счастью!

4 причины зарабатывать на жизнь любимым делом

  • Согласно недавнему исследованию, счастье не связано напрямую с деньгами: связь между доходом и счастьем прекращается, когда кто-то зарабатывает 75 000 долларов в год.
  • Для многих любимая работа приносит больше удовлетворения, продуктивности и важности, чем деньги. Это может даже привести к более высокому уровню успеха.
  • Чтобы определить, какая работа вам понравится, задайте себе несколько вопросов о своих мечтах, целях и сильных сторонах.
  • Эта статья предназначена для тех, кто подумывает о новом направлении работы, которое сосредоточено на том, что им нравится делать, и может превратиться в карьеру.

Вы слышали клише, что жизнь слишком коротка. Вы не знаете, что принесет завтра или где вы окажетесь. Так зачем тратить свое время на карьеру, которая не делает вас счастливым?

Исследования показали, что счастливые люди, как правило, получают более высокую заработную плату, и само собой разумеется, что эти высокооплачиваемые работники довольны, по крайней мере частично, тем, что у них есть работа, которую они любят.

Причины заниматься любимым делом

Получение удовольствия от карьеры должно быть важнее получения высокой зарплаты или блестящего титула, но это могло быть не так, когда вы впервые думали о том, чем хотите заниматься в карьере. Вот четыре причины бросить работу, которой вы недовольны, а также четыре вопроса, которые помогут вам определить ваши следующие шаги на пути к карьере, которую вы любите.

1. Вы почувствуете себя более удовлетворенным.

Ваша работа не должна быть просто источником дохода.Если вам не нравится то, что вы делаете, вы в конечном итоге упустите свою жизнь.

«Поскольку границы между работой и личной жизнью стираются, работа связана с личным самореализацией и ростом не меньше, чем с зарплатой», — сказал Филип Райан, партнер Ipsos Strategy3. «Люди не хотят делать виджеты, они хотят изменить жизнь, в том числе свою собственную».

Ваша карьера должна приносить вам хорошее эмоциональное состояние как в офисе, так и за его пределами.

«Работа, которую вы любите… дает вам дополнительную мотивацию для достижения ваших целей, и когда вы это делаете, чувство выполненного долга является выдающимся», — сказал Масанари Араи, соучредитель и генеральный директор Kii Corporation.

Вы будете нести и излучать этот успех, куда бы вы ни пошли, помогая себе в других аспектах своей жизни.

2. Вы будете более продуктивны.

Важно чувствовать мотивацию и вдохновение в своей карьере. Без стремления к совершенству в вашей работе не будет страсти, и, в свою очередь, ваша работа может пострадать. Продуктивность позволяет вам стать более эффективным, освобождая место для простоев и поддерживая баланс между работой и личной жизнью.

«Если вы увлечены своей работой, вы, вероятно, проявите активный интерес к изучению всех аспектов бизнеса», — сказал Патрис Райс, генеральный директор и основатель Patrice & Associates.«Это не только направит вас на путь к успеху, но и поможет справиться с ежедневной рутиной».

3. Вы будете вдохновлять других.

Многие люди слишком боятся идти за своей мечтой и заниматься любимым делом. Подумайте, что бы вы сказали другу или любимому человеку. Вы бы отговаривали их от того, что делает их счастливыми, просто потому, что это рискованно? Когда вы делаете этот скачок сами, вы становитесь источником вдохновения для других.

«Мне как работающей маме очень важно быть образцом для подражания для своих маленьких дочерей», — сказала Кели Кофлин, исполнительный директор The Tom Coughlin Jay Fund.«Хотя могут быть напряженные недели, которые требуют больше времени в офисе, мои девочки знают, что я люблю свою работу, что она важна для меня и что я горжусь этой работой. Я надеюсь, что, когда мои девочки вырастут , они вдохновлены поиском карьеры, которая их удовлетворяет и которой они увлечены».

4. У тебя все получится.

Майкл Филлипс, основатель и генеральный директор Coconut’s Fish Cafe, сказал, что когда вы получаете удовольствие от своей работы, она не похожа на работу. «Это облегчает преодоление испытаний и невзгод владения бизнесом», — добавил он.

Вам не нужно, чтобы кто-то следил за вашей работой или мотивировал вас, чтобы полностью раскрыть свой потенциал. Вы будете делать все возможное, потому что это естественно и увлекательно.

«Когда вы любите то, что делаете, вы вынуждены бороться с собой», — сказал Амир Зонози, президент и соучредитель Zoomph. «Вы хотите быть там, где бросаете себе вызов и соревнуетесь сами с собой в достижении своего видения».

Ключевой вывод: Главная причина заниматься любимым делом — это ваше счастье.Нахождение такого места не только приносит удовлетворение, но и делает вас более мотивированным и подготовленным для выполнения работы наилучшим образом. Вы не просто станете счастливее — вы станете более продуктивным.

4 вопроса, которые нужно задать себе, чтобы определить свой следующий шаг

Одно дело знать, что вам не нравится то, чем вы сейчас занимаетесь; совсем другое — решить, что вы хотите делать дальше. Чтобы помочь вам сориентироваться в своей карьере, рассмотрите возможность изучения этих методов, чтобы найти работу, которую вы любите.

1.Кем вы хотели быть в детстве?

Хотя может показаться странным возвращаться к своим детским мечтам, они могут быть недалеко от того, чем вы были бы счастливы заниматься. Конечно, не каждый может быть астронавтом, но какой бы ни была эта первоначальная цель, желание продолжить эту карьеру, вероятно, исходило от где-то .

Вспомните работу своей мечты. Даже если вы больше не хотите этого, прошлая цель может помочь вам понять, что вами движет. Например, те, кто хотел работать в правоохранительных органах, могли руководствоваться правосудием или помощью людям.Если вы хотели быть учителем, возможно, вам нравилась школа или работа с детьми. Адаптируйте свои мотиваторы и свои сильные стороны, чтобы найти идеальную позицию.

2. Что ваши друзья или семья назвали бы вашими сильными сторонами?

Иногда общение с самыми близкими вам людьми может помочь вам принимать более взвешенные решения, поскольку они видят в вас то, что вы можете не заметить. Спросите своих близких, что они считают вашими сильными сторонами, и подумайте, какая работа позволит вам использовать эти навыки. Вы получаете другую точку зрения, когда спрашиваете мнение других.То, что вы считаете своими сильными сторонами, может отличаться от восприятия вашей семьи и друзей.

3. Кто был для вас самым большим примером для подражания в детстве?

Подобно разговору о работе вашей мечты в детстве, вы можете подумать о том, кого вы боготворили в детстве. Вы любили этого человека за то, что он помогал людям? Были ли у них специальные навыки, которые вы хотели? Вы нашли сходство между их и вашими способностями? Размышляя о том, почему вы уважали этого человека, вы можете найти работу, которая вам подойдет.Даже если вы не думали об этом в детстве, размышление над этим сейчас может помочь раскрыть ваши истинные цели и желания. [См.: Как стать хорошим лидером ]

4. Что вам действительно не нравится делать?

Знать свои слабости так же важно, как и признавать свои сильные стороны. Понимание того, что вы боитесь делать, может помочь сформировать вашу карьеру. Если вы не примете это во внимание, вы можете вернуться на круги своя и искать новую карьеру в будущем.Например, если вы ненавидите работать с длинными таблицами данных в электронных таблицах, карьера, связанная с большими объемами данных, может оказаться для вас неподходящей.

Вывод ключа: Чтобы определить, что вы хотите делать дальше, нужно немного покопаться в себе. Учитывайте свои сильные и слабые стороны, решая, что делать дальше, и даже попробуйте вернуться к своим корням, чтобы найти следующий план действий.

Николь Фэллон участвовала в написании и написании этой статьи.Источник интервью были проведены для предыдущей версии этой статьи.

28 красивых слов для путешествий, которые идеально описывают страсть к путешествиям

Опишите свои путешествия с помощью этих уникальных и красивых слов о путешествиях на разных языках мира.

Я люблю путешествовать и люблю языки, так что представьте себе мое волнение, когда я наткнулся на сокровищницу слов для путешествий и синонимов страсти к путешествиям, которые описывают то, что мы чувствуем до, во время и после путешествия.

Точно так же, как фотография не может полностью передать то, что вы чувствуете, когда стоите на краю фьорда , так и «страсть к путешествиям» не может полностью выразить то, что мы чувствуем, когда жаждем следующего приключения. Эти слова для путешествий являются литературными жемчужинами, которые были собраны из языков по всему миру. От японского до шведского , от латыни до греческого , туристические брошюры будущего будут приправлены туристическими словами, такими как resfeber , livsnjutare, и coddiwomple .

Страсть к перемене мест, что означает

Как вы увидите в приведенном ниже списке, каждый язык имеет свой собственный вариант того, как он объясняет и определяет, что такое страсть к путешествиям. На английском языке охота к перемене мест означает 90 267 иметь сильное желание или импульс путешествовать, странствовать и исследовать мир.

Изучайте язык не выходя из дома

В это время может быть горько-сладко думать о путешествии, когда мы должны оставаться дома и практиковать социальное дистанцирование, пусть этот список слов, наполненных страстью к путешествиям, вдохновит вас выучить язык дома и подготовиться к следующей поездке .Свободное владение Travel — лучший способ обогатить свой опыт путешествий.

Без лишних слов, вот 28 красивых слов для путешествий , которые вы должны добавить в свой словарный запас. Когда вы закончите, возьмите и посмотрите на эту коллекцию вдохновляющих цитат о путешествиях . Я хотел бы услышать, какие из них ваши любимые в разделе комментариев ниже.


1. Ресфебер (н.)

Происхождение: Швеция

Определение: Значение resfeber относится к беспокойному движению сердца путешественника перед началом путешествия, когда тревога и предвкушение переплетаются воедино.

Это тот момент, когда вы покупаете билеты на самолет, и волнение и страх нахлынули одновременно, создавая смесь эмоций, которые заставляют вас чувствовать тревогу или физическую боль.

Носите с собой это красивое слово с моей большой сумкой Resfeber , доступной в черном и белом цветах. Купить здесь.

Чтобы получить больше вдохновения, не пропустите мой путеводитель по крутым подаркам для изучающих язык и лучших дорожных аксессуаров и гаджетов для путешествий здесь.

2. Зондер (в.)

Происхождение: неизвестно

Определение: Осознание того, что каждый прохожий живет такой же сложной жизнью, как и ваша.

Полное определение, взятое из Словаря неясных печалей , гласит:

[Сондер — это] осознание того, что каждый случайный прохожий живет такой же яркой и сложной жизнью, как и ваша, со своими амбициями, друзьями, рутиной, заботами и унаследованным сумасшествием — эпическая история, которая незримо продолжается вокруг вас, как муравейник, раскинувшийся глубоко под землей, с замысловатыми проходами к тысячам других жизней, о существовании которых вы никогда не узнаете, в котором вы можете появиться только один раз, как лишний потягивающий кофе на заднем плане, как размытое пятно машин, проезжающих по шоссе, как освещенное окно в сумерках.

Я часто чувствую себя так, когда прохожу мимо групп незнакомцев, говорящих на совершенно чужом для меня языке, и понимаю, насколько невероятно велик мир. У всех нас есть жизнь, полная разных связей, воспоминаний и возможностей. Это сондер.

Интернет предполагает, что это может быть ненастоящее слово, в любом случае концепция прекрасна.

3. Соливагант (прил.)

Происхождение: Латинское

Определение: Бродя в одиночестве.Одинокий авантюрист, который путешествует или странствует по миру.

Не все блуждающие заблудшие, но все блуждающие в одиночестве точно соливаганты . От латинского слова solivagus , означающего одинокий или одинокий, solivagant описывает любого, кто любит блуждать по новым странам в одиночестве, чтобы впитать все это.

4. Фернве (сущ.)

Происхождение: Германия

Определение: Это немецкое слово означает желание убежать и отправиться в далекое место, чувство даже более сильное, чем страсть к путешествиям.Если охота к перемене мест показалась вам недостаточно поэтичной, позвольте мне представить fernweh , немецкое слово, которое буквально переводится как «дальняя болезнь».

В то время как человек со страстью к путешествиям может сидеть дома и счастливо фантазировать обо всех местах, которые он может посетить, человек с fernweh будет испытывать более глубокое чувство тоски, что-то вроде тоски по дому, но по чужим землям. Для меня это желание снова быть в Риме. Fernweh — одно из тех прекрасных непереводимых слов , которые я когда-либо встречал.

Несите это прекрасное слово вместе с моей футболкой Fernweh , доступной в мужском и женском стилях, а также в черном или белом цвете. Купить здесь.

Чтобы получить больше вдохновения, не пропустите мой путеводитель по крутым подаркам для изучающих язык и лучших дорожных аксессуаров и гаджетов для путешествий здесь.

5. Sehnsucht (н.)

Происхождение: Германия

Определение: Задумчивая тоска и тоска в сердце по путешествиям в прошлое и будущее.

Один автор перевел это как « безутешное стремление в человеческом сердце по неведомому нам чему ». Другой сравнил это с « тоской по далекой стране, но не той, которую мы могли бы идентифицировать».

Когда ты возвращаешься из путешествия и мечтаешь повторить все заново и переживать каждый момент так, как будто он был в первый раз.

6. Элеутеромания (сущ.)

Происхождение: греческое

Определение: Сильное и непреодолимое желание свободы.

Мы все хотим быть свободными, и путешествия показывают нам, насколько свобода в жизни других людей отличается от нашей собственной. Элевтеромания описывает человека, который имеет сильное желание и одержимость свободой.

7. Кокейн (н.)

Происхождение: французский, среднефранцузский

Определение: Воображаемая земля роскоши и праздности.

Каждое место назначения кажется страной чудес или кокаином , прежде чем вы ступите туда и убедитесь сами.

Термин c ockaigne «происходит от среднефранцузского фразы pais de cocaigne, , что буквально означает «земля изобилия». Это слово было впервые популяризировано во французской поэме 13-го века, известной на английском языке как «Земля Кокейна».

8. Квакваверсал (прил.)

Происхождение: Латинское

Определение: Мгновенное движение или происходящее во всех направлениях.

Это прекрасно описывает мое состояние, когда я нахожусь в новом месте и хочу все увидеть и сделать сразу.

9. Дерив (сущ.)

Происхождение: Франция

Определение: Спонтанное и незапланированное путешествие, в котором путешественник оставляет свою жизнь позади, позволяя себе ориентироваться на ландшафт и архитектуру.

Буквально переводится как «дрейф». Это могло бы описать жизнь в целом, но оно также описывает небольшие путешествия.Когда ты бродишь по новому городу и случайно забрел на тропу, ведущую тебя к великим открытиям.

 

10. Экофобия (сущ.)

Происхождение: Английский

Определение: Это слово вошло в английский через греческий и означает страх или неприязнь к своему дому.

Мне не нравится мой дом, но в последнее время я не могу перестать думать о , возвращающемся на Лофотенские острова, в Норвегию.

11. Нуминозный (прил.)

Происхождение: Латинское

Определение: Сильное чувство одновременно страха и очарования, благоговения и ошеломления тем, что находится перед вами.

Первоначально это слово относилось к сильным религиозным или духовным качествам; но его также можно использовать для описания того, что вы чувствуете, когда видите вещи настолько прекрасные, что понимаете, насколько прекрасен мир и какую маленькую роль вы играете в нем. Поход на Тролльтунгу был для меня сверхъестественным моментом.

12. Швелленангст (н.)

Происхождение: Германия

Определение: Страх пересечения порога, чтобы начать новую главу.

Из s chwelle («порог») и ngst («тревога») это слово объясняет то чувство, которое возникает перед тем, как решиться отправиться в новое путешествие. Арх! Я принял правильное решение?

13.Стрихедония (сущ.)

Происхождение: греческое

Определение: Удовольствие от возможности сказать «к черту все это».

Еще одно любимое слово в этом списке. Это не только радость, которую я испытываю, но и свобода, позволяющая сказать «к черту все это», забронировать следующую поездку и отправиться в свое следующее приключение.

14. Вагарий (н.)

Происхождение: Латинское

Определение: Причудливое или странствующее путешествие.

От латыни vagārī, означающее « бродить», представляет собой непредсказуемую идею, желание или действие по путешествию без знания пункта назначения и без заботы.

15. Ливснютаре (н)

Происхождение: Швеция

Определение: Буквально означающее «наслаждающийся жизнью», это описывает человека, который глубоко любит жизнь и проживает ее до крайности.

Если вы это читаете, значит, это вы! Нужно больше вдохновения?

16.Коммувере (в.)

Происхождение: Италия

Определение: Волновать, трогать, трогать до слез.

Так же, как эйфорические эмоции, которые я испытал, наблюдая за китами .

17. Штурмфрай (прил.)

Происхождение: Германия

Определение: Свобода быть одному и иметь возможность делать то, что вы хотите.

Буквально переводится как «свободный от штормов». Это означает свободу, когда другие не наблюдают за вами и вы остаетесь в одиночестве в месте, где у вас есть свобода и возможность делать то, что вы хотите.

Еще одно замечательное немецкое слово. Путешествие в одиночку может быть особенно полезным, потому что у вас есть полный контроль. Никаких компромиссов, никому не угодить. Только ты и большой огромный мир.

18. Саудаде (н.)

Происхождение: Португалия

Определение: Это португальское слово описывает эмоциональное состояние ностальгии и тоски по кому-то или чему-то далекому. S audade  была когда-то описана как «любовь, которая остается» после того, как кто-то ушел.

Saudade  – это воспоминание о чувствах, переживаниях, местах или событиях, которые приносили волнение и счастье, но теперь пробуждают чувства и заставляют жить заново.

19. Юген (н.)

Происхождение: Япония

Определение: Глубокое и таинственное ощущение красоты вселенной.

Осознание Вселенной, которое вызывает эмоциональные реакции, слишком глубокие и сильные для слов.

20. Акаталепсия (н.)

Происхождение: греческое

Определение: Невозможность постижения Вселенной.

Генри Миллер сказал: « Пункт назначения — это не место, а новый взгляд на вещи. ”Понимаем ли мы когда-нибудь по-настоящему мир и то, что видим в наших путешествиях, и как они формируют нас? Иногда требуется время, чтобы понять, как эти вещи меняют нашу жизнь.

21.Труваль (н.)

Происхождение: Французский

Определение: Случайная встреча с чем-то замечательным.

Натыкаетесь ли вы на скрытую глухую улицу, причудливое кафе или общаетесь с местным жителем, trouvaille описывает те волшебные моменты, которые мы переживаем в наших путешествиях.

22. Хюгге (сущ.)

Происхождение: датский

Определение: Произносится как hue-guh , хюгге описывает теплое чувство, которое вы испытываете, наслаждаясь компанией хороших друзей и всем, что может предложить жизнь.

Hygge — это сознательное признание всего, что у вас есть, и наслаждение настоящим моментом.

23. Онизм (сущ.)

Происхождение: датский

Определение: Мир огромен, и не каждый сможет его увидеть. Онизм описывает понимание того, что мы никогда не увидим всего этого. Это разочарование от того, что вы застряли только в одном теле, которое может обитать только в одном месте за раз. Я чувствовал это перед поездкой на Копенгаген !

Подобно шведскому слову «ресфебер», онизм описывает чувство осознания того, что вы никогда не сможете увидеть все это.Говорят, что чем больше путешествуешь, тем труднее удержаться на одном месте.

24. Новотуриент (прил.)

Происхождение: Латинское

Определение: Желание изменить и изменить свою жизнь.

Именно так я себя чувствовал, когда уволился с работы и переехал в Рим . Это было сильное побуждение, которое потянуло меня к моей мечте о жизни, говорящей по-итальянски и путешествующей. Я знал, что не буду жить своей жизнью, если не поеду.

25. Йоко меши (н.)

Происхождение: Япония

Определение: Этот непереводимый драгоценный камень описывает напряжение , говорящего на иностранном языке.

Японское слово «меши» буквально означает «вареный рис», а «йоко» означает «горизонтальный», вместе они означают «еда, которую едят боком». иностранный язык.Кроме того, «йоко» также указывает на тот факт, что в японском языке обычно пишут вертикально, тогда как в большинстве иностранных языков пишут горизонтально. Умно, правда?


 

Связанный: 69 замечательных японских выражений, которые скрасят ваш день


26. Селкоут (прил.)

Происхождение: древнеанглийское

Определение: Когда все, что вы видите и переживаете, незнакомо и странно, но все равно вы находите это чудесным.

Это то чувство, которое вы испытываете, когда путешествуете в чужую страну, где еда, культура, обычаи или язык странны и отличаются от всего, что вы испытывали раньше, но вы любите это и находите это увлекательным.

27. Эвдемония (сущ.)

Происхождение: греческое

Определение: Состояние счастья во время путешествия и все прекрасно.

Это сильное волнение и признательность, когда вы путешествуете и чувствуете себя прекрасно. Увидеть северное сияние было одним из лучших событий в моей жизни, чувством, которое я не забуду.

28. Коддиуомпл (в.)

Происхождение: английский сленг

Определение: Целенаправленно путешествовать в неизвестном направлении.

Блестящее слово, coddiwomple — это когда вы имеете смутное представление о пункте назначения, не заботясь о том, сколько времени потребуется, чтобы добраться до него. Отличный пример: когда вы отправляетесь в поход, вы знаете, что в конечном итоге достигнете вершины, но каждая часть тропы на этом пути так же прекрасна. Как в тот раз, когда я прогулялся по Тролльтунге в Норвегии.

Если вам понравились эти слова, то позвольте мастерам слов Стивену Кингу, Марку Твену и Далай-ламе перенести вас по всему миру с этими вдохновляющими цитатами о путешествиях или начните использовать некоторые из красивых непереводимых слов с других языков.

Чтобы получить больше вдохновения, не пропустите мой путеводитель по крутым подаркам для изучающих язык и лучших дорожных аксессуаров и гаджетов для путешествий здесь.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован.