Храмы россии рисунки: Page not found — clipartis Jimdo-Page! Скачать бесплатно фото, картинки, обои, рисунки, иконки, клипарты, шаблоны, открытки, анимашки, рамки, орнаменты, бэкграунды

Содержание

Самые красивые храмы России (58 фото) 🔥 Прикольные картинки и юмор

У каждого человека свое отношение к религии, выработанное жизненным опытом и обстоятельством, но так уж исторически сложилось, что на территории России существует множество христианских храмов. Многие приходят туда в поисках успокоения и установления связи с Богом. А некоторым интересны сами сооружения. В данной подборке собраны самые красивые храмы России.

Успенский собор в Омске

Успенский собор в Хабаровске

Свято-Михайловский собор в Ижевске

Казанский храм в Саранске

Красивый храм

Красивый храм России

Красивый храм России

Красивый храм

Церковь Вознесения Господня в Коломенском

Вознесенский Войсковой Кафедральный Собор город Новочеркасск

Войсковой Воскресенский Собор город Старочеркасск

Свято-Троицкий кафедральный собор

Собор Воскресения Христова на Крови

Троице-Измайловский собор на Троицкой площади в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга

Смольный Воскресения Христова

Свято-Троицкий собор в городе Муроме, на левом берегу реки Оки

Благовещенский кафедральный собор, расположенный в центре города Воронежа

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Спасо-Преображенский собор Соловецкого монастыря

Владимирский собор в Санкт-Петербурге посвящён Владимирской иконе Божией Матери, одной из самых почитаемых на Руси икон

Никольский морской собор в Санкт-Петербурге

Софийский собор в Великом Новгороде

Благовещенский собор Казанского кремля (Казань)

Успенский собор во Владимире

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря (Истра)

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря (Истра)

Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге

Кафедральный собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы город Ростов-на-Дону

Красивый храм

Церковь Покрова на Нерли

Заброшенный российский храм

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге

Кафедральный собор России

Успенский Собор

Собор Покровского монастыря в Москве

Старообрядческая церковь (Москва, Турчанинов пер. )

Храм Василия Блаженного в Москве

Костомаровский женский монастырь — пещерный

Троицкая церковь в Санкт-Петербурге

Храм Благовещения Пресвятой Троицы

Вознесенский храм в Коломенском

Знаменская церковь в Дубровицах

Петропавловский собор

Храм Христа Спасителя

храм Христа Спасителя

Церкви о. Кижи

Церковь Ильи пророка в Ярославле

Кафедральный собор в Калининграде — переживший ужасы войны

Храм Св. Николая в Малореченском

Храм-пирамида Св. Николая

Ферапонтов монастырь

Кирилло-Белозерский монастырь

Псково-Печерский монастырь

Валаам — «Русский Афон»

Соловецкий монастырь

Дивеево — четвертый удел Богородицы

Саввино-Сторожевский монастырь

Храм Св. Григория Неокесарийского

Мне нравится2Не нравится

Пятнадцать глав, тысяча изразцов.

Как преобразят ярославский храм с тысячерублевой купюры- Яррег

7 января все православные христиане будут отмечать Рождество Христово. Каждому знакома радость, которую мы испытываем, когда рождается человек. Именно поэтому этот праздник близок сердцу каждого. В каждой семье есть свои традиции его празднования, и связаны они в первую очередь с молитвой.

Для тех, кто ходит на службы в храмы, особенно отрадно, что они преображаются буквально на глазах. Только у нас в регионе ведутся работы на 26 объектах культурного наследия. Среди них – ансамбль и подворье Толгского монастыря, церковь Петра и Павла в Петропавловском парке, церковь Богоявления на Острову и церковь Александра Невского в деревне Хопылево под Рыбинском, церковь Димитрия на Поле с колокольней в Угличе и другие.

Один из узнаваемых по всей России и за ее пределами символ Ярославля – древняя церковь Иоанна Предтечи в Толчкове. Именно этот храм изображен на тысячерублевой купюре, и его облик сразу угадывается, когда местные жители и гости города замечают пятнадцатиглавый хоровод луковичных куполов на горизонте.

– Хотим сделать так, чтобы абсолютно все посетители чувствовали себя здесь комфортно – и пожилые люди, и семьи с колясками, – говорит глава региона Дмитрий Миронов. – Около храма можно будет отдохнуть, а по его территории станет удобнее перемещаться. С проектом восстановления изразцов уже помогает Союз реставраторов России. В дальнейших планах – реставрация всех составляющих ансамбля: колокольни, Святых ворот, интерьера. Этот храм – единственный в стране с пятнадцатью главами. На его фресках самое большое количество сюжетов в православном мире – более трех тысяч. Это символ региона, и нам нужно сберечь его.

Более подробно о том, что уже сделано и что планируется реализовать, мы побеседовали с директором департамента охраны объектов культурного наследия Александром Филяевым.

– Александр Евгеньевич, в чем уникальность этого храма?

– Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове, на Второй Закоторосльной набережной – вершина, образчик ярославской школы архитектуры и живописи XVII века. Ее первенство утверждается не только физическими габаритами и уникальностью композиции, но и богатством украшения фасадов. Здесь использованы все известные на тот момент способы декорации каменных зданий: фигурный кирпич, покрывающий стены четверика, галерей и крылец, поливной многоцветный изразец, полихромная раскраска, позолоченные прорезные подзоры. Здесь самый большой ансамбль фресок во всем православном мире, он насчитывает порядка трех тысяч сюжетов.

– Реставрационные, восстановительные работы начинаются с прихрамовой территории?

– В 90-х годах XVII века территория храмового комплекса была огорожена каменной стеной. Обветшавшая к середине XIX века ограда в 1875 – 1876 годах была заменена новой, установленной на прежнем месте. И действительно, в настоящее время специалисты ярославской художественной мастерской «Реставратор» выполнили научно-исследовательские работы по реставрации исторической ограды и благоустройству территории комплекса церкви. Уже проведены инженерно-геодезические изыскания, натурные обследования и архитектурно-археологические обмеры, собраны архивные материалы для воссоздания конфигурации ограды, взяты пробы грунта, сделана съемка для дальнейшего благоустройства. 

Результаты обследований прошли камеральную обработку. На данный момент составлена дефектная ведомость и расчет объемов утраченных и необходимых для воссоздания материалов. 

Территория очищена от сорных деревьев, установлена временная подсветка, причем восстановлена часть старых светильников. Кроме того, уже начато изготовление и монтаж изразцов.

– Изразцы храма – это второе направление реставрации?

– Да. Изразцы устанавливались в процессе строительства церкви в перевязку с кирпичной кладкой стен. Декор имеет наибольшие утраты на фасадах галерей и крылец церкви. Сейчас проектная документация по реставрации керамического изразцового декора фасадов согласована. Выдано разрешение на проведение работ. 

Важно, что впервые были проведены визуальные исследования изразцового декора фасадов галерей и крылец, историко-архивные и библиографические исследования, фотофиксация, выявление типов изразцов с присвоением им порядковых номеров, составление дефектной карты с указанием объемов работ и степени повреждения каждого изразца в процентах, отобраны сохранившиеся фрагменты подлинных изразцов.

– И какие же типы, виды изразцов были выявлены?

– Могу прямо в цифрах сказать: общее количество изразцов храма – более тысячи штук.

При исследовании было выявлено несколько видов и типов изразцов с разной сюжетной тематикой. Это керамический декор с изображением птиц, ваз с цветами, геометрических фигур и сохранившиеся лучше остальных изразцы с изображением цветочных розеток, имеющих разные рельефные рисунки. 

– Как их будут восстанавливать?

– Объекты с повреждениями до 30% подлежат консервации или реставрации согласно разработанным методикам реставрации керамических изразцов непосредственно на памятнике архитектуры. А изразцы с утратами рисунка и керамической основы более 30%, как и полностью разрушенные, будут изготовлены заново. 

Рисунки рельефа и цвет восстанавливаются по сохранившимся фрагментам. Сюжеты рисунков полностью разрушенных объектов установить не удалось, поэтому они изготавливаются по аналогии с сохранившимися. 

Если говорить проще, то изразцы будут восстановлены тремя способами. Первый – исправление дефектов рельефа с помощью докомпоновки раствора или гипса с последующей росписью цветными эмалями, изготовленными на основе смол, или масляными красками с последующим покрытием лаком. 

Второй способ – вставка лицевой пластины, изготовленной в мастерской обжиговым способом взамен утраченной, с последующим защитным покрытием. И третий – изготовление новых полихромных рельефных изразцов взамен разрушившихся. 

Все это обеспечивает точность воспроизведения изразцов по размерам и рисунку рельефа, а также получение морозостойких изразцов, не подверженных атмосферным воздействиям. 

Например, из 174 изразцов на фасадах галерей изготовлению заново подлежат 92. 

– Какие еще виды работ для восстановления храмового ансамбля запланированы на ближайшее время?

– Важно, что восстановление будет комплексным, на всех составляющих ансамбля. В частности, предусмотрена реставрация уникальных фресок центрального храма. Они были выполнены в рекордно короткие сроки – с 1694 по 1695 годы ярославской артелью из 16 мастеров. 

Росписи покрывают все объемы и поверхности церкви от сводов главного храма до каменных фигурных скамей галерей. Всего там можно рассмотреть около трех тысяч сюжетов! Поэтому ансамбль стенописей церкви называют энциклопедией русской фресковой живописи.

Фото из группы «Красный Перекоп – Ярославль» «ВКонтакте»

О русской духовности языком графики – Тульский государственный университет

…Трудно представить себе Россию без величавых маковок церквей, звон колоколов которых, проникая в наши сердца, оповещает православный народ не только о начале или окончании службы, но и о нечто большем, значительном, крайне необходимом человеку в его жизни земной, предшествующей жизни вечной. Колокола эти звучат набатом совести, высокой духовности и светлых помыслов, а потому все мы стремимся в храмы, чтобы прикоснуться к той сокровищнице, которая обновляет человека, делает его внутренне глубоким и содержательным…

Четырнадцатого сентября в Тульском государственном университете возобновила свою работу выставка «Русь духовная». Студенты I-V курсов специальности «Городское строительство и архитектура» горно-строительного факультета представили свои рисунки в стиле документальной графики, объединённые тематикой «Храмы России».

— Духовность заложена в самом образе православного храма, в его пропорциях, в том, как он вписывается в окружающий пейзаж, — рассказывая о работах своих учеников, прокомментировал доцент кафедры ГСиА Энгель Изимович Исхаков. — Когда в каком-то месте воздвигается церковь, то вся эта местность становится духовным понятием. И человек, даже просто любующийся православным храмом, в своих мыслях уносится ввысь, становится чище и восприимчивее ко всему тому, что происходит вокруг. Копии многих представленных здесь рисунков демонстрировались в Московском архитектурном институте, в Королевской академии Лондона, некоторые из них будут переданы в дар Парижской Сорбонне. Русская духовность — тема не просто интересная, она непреходящая, поскольку заставляет человека постоянно задумываться о своём предназначении в этом мире, о том, какой след он оставит после себя. И архитектура православных храмов наталкивает любого из нас на эти размышления. На выставке можно увидеть изображения церквей Тулы, Москвы, Суздаля, Пскова, Владимира, Ярославля, Ростова Великого, Калуги, Ленинградской и Тверской областей. Не во всех этих городах наши студенты смогли побывать, многие рисунки сделаны с фотографий. Но вся прелесть документальной графики заключается в том, что она представляет собой самую лучшую копию оригинала, а в некоторых случаях даже превосходит его по своей пронзительности, искренности, вложенным чувствам. Ведь человек привносит в своё творчество частичку своей души.

На рисунке пятикурсницы Екатерины Рейзин изображена Надвратная церковь Иоанна Предтечи (1699 год) ансамбля Троице-Сергиевой Лавры, а её сестры Марины — Церковь Троицы на Берсеневе (1664 год).

— Мы побывали в Москве, полюбовались на эти величественные храмы, сфотографировали их и уже дома сделали свои рисунки, — рассказали студентки. — Работа это очень кропотливая, требует много времени. На один рисунок в стиле документальной графики уходит порой от двух до четырёх недель. Мы же не просто воспроизводим внешний вид храма во всех его деталях, мы проникаемся той особой атмосферой. По нашему мнению, ни одного русского человека нельзя воспринимать без его духовного содержания, духовного начала. Во всём мире известно выражение «Широкая русская душа». Наличие на Руси такого огромного количества православных храмов как нельзя лучше подтверждает данное утверждение. Православная архитектура даёт возможность людям приблизиться к высокому, божественному. А купола и колокольни — это, наверное, самые значимые детали, символы Бога. Когда лучи солнца играют на куполах, и в это же самое время раздаётся колокольный звон!.. С чем сравнить чувства человека, ставшего свидетелем этого чуда?!

Пятикурсница Софья Киселёва нарисовала Церковь в честь Боголюбской иконы Богоматери Казанского женского монастыря Тверской области.

— Считаю себя искренне верующим человеком, поэтому тема выставки мне очень и очень близка, — поделилась студентка. — Конечно же, любоваться православными храмами — это особое удовольствие, возвышенное. Но рисовать их — это удовольствие вдвойне: ты и созерцаешь, и проникаешься увиденным, и воспроизводишь на бумаге не только то, что видишь, но и то, что ощущаешь сердцем. Вы знаете, у меня всегда в груди что-то сжимается, когда я смотрю на воспарившие в бескрайнее небо купола с крестами. Зрелище поистине впечатляющее!

Свои работы на выставке представляет и доцент кафедры ГСиА Станислав Владимирович Дмитриев, который на протяжении пятидесяти лет посвящает своё творчество Тульскому Кремлю. На рисунках преподавателя — колыбель Тулы, смотрящая на нас из глубины веков, вчерашняя и сегодняшняя. Но во все времена — неповторимая. А ещё есть рисунок, на котором изображён Тульский Кремль, созданный фантазией автора. В действительности такого Кремля никогда не существовало, но он был рождён благодаря смелому полёту мысли художника.

Выставка работает по адресу: 8-й учебный корпус ТулГУ, аудитория № 400 (улица Болдина, 153).

Храм Святой праведной Анны, г. Ковров

Дорогие братья и сестры, в благоприятные и в сложные времена храмы содержались за счёт пожертвований прихожан. На попечении нашего прихода находится ещё Православная гимназия, в которой учатся 140 детей и преподают 30 педагогов. Нынешняя ситуация вынуждает меня обратиться за помощью к вам — поддержите храм своими пожертвованиями. Записки можно под
Читать далее С Рождеством Христовым! С рождением любви, добра, света, тепла, и главное – жизни! Жизни вечной! Всех вас, наши дорогие, любимые прихожане и читатели, — всех поздравляем с Рождением Спасителя! Желаем, чтоб каждое сердце сегодня стало Вертепом, впустило Иосифа и Богородицу и приняло, встретило, обогрело младенца Христа, а души ваши – наполнились
Читать далее Здравствуйте!!! За окном снег и слякоть, в телевизоре – словесный городской (грязный) снег и слякоть, а в детских душах – радость! Она не замерзает, не пачкается, не испаряется, — она на облаке, рядом с Ангелом восседающим в сердце ребенка. Ребенку, чтобы отправиться в путешествие или паломничество, достаточно взять краски и карандаши, и он себя
Читать далее Всем здравствовать! Здравствовать и благодарить Бога, за все, не задумываясь, не рассуждая, не ища «справедливости», просто радоваться и благодарить, как дети. Только у детей переход от обиды к радости занимает минуту на прощение, как и размышления над вопросами о жизни, и сюжетами для рисунков. Дети рисуют всегда и везде и на всем. В воскресно
Читать далее Здравствуйте, наши дорогие! Как скоро время летит, как быстро все вокруг меняется, как сами мы меняемся и только Бог не изменен. Неизменно с нами везде: по-прежнему любит нас и милует, щедро даря нам новые дни: солнечные и пасмурные, а хмурыми и радостными мы их уже делаем сами. Лето пролетело, пробежало, проскакало, промчалось, просвистело, про
Читать далее Воскресения день, просветимся люди; Пасха, Господня, Пасха, ибо от смерти к жизни и с земли на небо Хрситос Бог возвел нас» Христос Воскресе! Воистину Воскресе! – мир улыбается,  солнце играет. Христос Воскресе! Воистину Воскресе! – облака танцуют, ангелы ликуют. Христос Воскресе! – кричу я в видеокамеру. Воистину Воскресе! – раздается в кв
Читать далее «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13,34-35) С Началом Великого поста! А предшествовала началу краснощекая, блестящая масленичная неделя! Аккорд завершения этой недели прозвучал смехом, радостью, ск
Читать далее Радуйся, благодатная Богородица Дева, / ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, / просвещающий находящихся во тьме. «Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещу все чудеса Твои, возвеселюсь и возрадуюсь о Тебе, воспою имени Твоему, Всевышний» (Пс.9) Встреча! Такое доброе радостное слово! У каждого из нас есть в серд
Читать далее Во Иорда́некреща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическоеяви́сяпоклоне́ние:/ Роди́телевбо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнагоТяСы́наимену́я,/ и Дух в ви́деголуби́не,/ изве́ствовашесловесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́. При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Ро
Читать далее Рождество Христово – Славите! Здравствуйте! Всех – с праздником! С рождением Христа Спасителя! С Рождением Проводника, ведущего сквозь бури страстей и болота гордыни, тщеславия и другой засасывающей грязи к спасению наши слабые души. Христос родился! Мир улыбается! Ангелы поют, радуются с нами и за нас. Храмы нарядились елками. Вертепы в
Читать далее «Иногда не нужно спасать мир… иногда достаточно порадовать друг друга»  Симеон Афонский Здравствуйте, наши дорогие! С наступившим Новым годом! Новый год в с новыми метелями и солнечными днями, шумно, обязательно шумно, с фейерверками и петардами врывается в каждую семью. Видимо волнуется, что не услышат его тихого прихода. Как новорожденный
Читать далее Осень! Уже осень! Как мчится время: еще вчера прятались в куртки и шубы, мечтая о лете, а оно пролетело мгновенно, оставив осени нас, а нам – загорелые спины, облезлые носы, и урожай впечатлений. Осень распахнула объятия и теплом встречает нас. Посмотрите, какая она, эта осень! Осень 2019 года похожа на маленького ребенка, такую розовощекую ма
Читать далее «Ум дает нам свет, он – наше внутреннее око, но он холоден. А доброта – теплая, но слепая. Вот установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом все и дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума – в глупость» патриарх Павел Сербский Всем доброго дня! Наша прихожанка, Кристина, уже третий год посещает правосл
Читать далее «Царь Птоломей Филопатор начальникам Египетским и всем поставленным в должностях – радоваться и здравствовать. Здравствуем и мы и дети наши, ибо великий Бог благопоспешествует нам в делах по нашему желанию». 3-я Маккавейская 7 глава, библия Здравствуйте, все! 06.06.2019 исполнилось ровно пять лет, без десятых и сотых, как освятили наш, цветко
Читать далее «Воскресения день, просвятимся людие. Пасха Господня, Пасха: от смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас привиде, победную поющия.» Христос Воскресе! — Воисттину Воскресе! — яркий и громкий ответ, как салют в пасхальную ночь, из храмов взлетал в Небеса. Христос Воскресе! – это не возглас, это информация, утверждение и радост
Читать далее Здравствуйте! Пост летит на крыльях ветра. Вот уже и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы вошел в наши сердца, да как!!! Дыхание праздника чувствовалось в каждом прихожанине, в каждом малыше, в смеющемся подростке и ковыляющем дедуле, в нерешительном дождике и разбегающихся тучах, в солнечном луче и конечно, в праздничной службе в переполн
Читать далее Здравствуйте, все! С Великим постом! С Торжеством Православия! Если бы все, кто носят кресты и считают себя православными, в этот день Торжества зашли бы в храмы поблагодарить Господа, за то, что сами на своих ногах пришли, что видят, слышат, есть чем жевать и что жевать, — то Ангелы бы спустились, а вокруг всех храмов расцвели бы сады! И буквал
Читать далее

дорога к Храму заключается в умении дорожить малым » Тува-Онлайн

Первые работы на конкурс «Дорога к Храму» поступили в адрес Управления наркоконтроля по Республике Тыва от учащихся Элегестинской школы Чеди-Хольского кожууна, школы №3 г. Ак-Довурака Барун-Хемчиского кожууна и Кызылской школы №11.

Напомним, что конкурс «Дорога к Храму» учрежден в 2009 году Управлением ФСКН России по Республике Тыва и организуется совместно с Департаментом по образованию мэрии г. Кызыла, национальным музеем им. Алдан-Маадыр, объединением буддистов Тувы, православной религиозной организацией Прихода Троицкой церкви, редакцией газеты «Сылдысчыгаш». Рисунки детей, где раскрываются нравственные качества человека, облик и поведение духовно богатой личности, роль религии и веры в Бога в жизни человека, принимаются с 19 марта до 30 мая. Конкурсные работы будут оцениваться по трем возрастным группам с 5-го по 11 классы обучения.

Теме религии посвящено большинство поступивших детских работ. Межконфессиональное согласие пытается выразить в своем рисунке школьница из Ак-Довурака Шораана Ооржак. Кому-то ближе традиционная в Туве буддийская вера, кто-то рисует православные храмы. Интересна работа ученика Кызылской школы №11 Доржу Ондара, на которой изображена маленькая девочка. Она молится, сложив перед собой руки по «буддийски», а за ней – образ Христа. Возможно, своим рисунком автор хотел выразить известную истину о едином боге для всех.

«Работы, в которых название конкурса выражается не в буквальном, а в более глубоком смысле особенно ценны, – считает главный специалист-эксперт Оксана Шагдыр Управления ФСКН России по Республике Тыва. – Истоки духовности заложены в умении ценить нематериальные ценности – цветение весны, любовь и поддержка близких, здоровье… Конкурс детских рисунков «Дорога к Храму» по нашей задумке должен стать неким стимулом, чтобы дети учились дорожить тем, что мы называем маленькими житейскими радостями».

Ученица 11 класса Элегестинской школы Аржаана Монгуш представила свое видение здоровых символов республики в виде маленького моге на фоне флага Тувы, обелиска Центру Азии, Улуг-Хема, виднеющихся вдали гор и лужайки в цветах. Другой ее рисунок демонстрирует семейную гармонию тувинской национальной семьи. В работе использованы только радужные природные краски, которые усиливает позитивное восприятие.

Город из дворцов, в окружении природы изобразил другой юный художник из той же школы Дина Оюн. На ее «дороге к Храму» также изобилуют яркие, жизнеутверждающие краски.

Как устроен древнерусский храм • Arzamas

Искусство, История

Как возникла крестово-купольная система, у кого учились древнерусские зодчие, из каких материалов строились храмы, как они устроены внутри и снаружи и, наконец, где можно увидеть хорошо сохранившиеся образцы древнерусской храмовой архитектуры

Автор Сергей Кавтарадзе

1. Как храм устроен внутри

Христианские храмы — наследники ветхозаветных построек. Сакральные сооруже­ния авраамических религий, в том числе православные, до сих пор создаются в соответствии с трехчаст­ной схемой, начало которой положили скиния — походное хранилище ковчега Завета, созданное Моисеем по прямому указанию Господа, — и храм Соломона (подробнее о скинии и храме Соломона можно прочитать в материале «Инструкция от Господа по устройству храма»).

Композиция развивается с запада на восток, от входа — к алтарю. Она символи­зи­рует путь, который должен пройти христианин, чтобы соединиться с Богом. Первое помещение, притвор (в западной традиции — нартекс), означает мир, еще не обновленный, лежащий во грехе. Во время службы здесь стоят верую­щие, отлученные от причастия и находящиеся под епитимьей, а также огла­шенные — только готовящиеся принять крещение. Далее следует основной объем, неф, — символ Ноева ковчега и святилища скинии. Это место, где обре­тают спасение крещеные миряне, допущенные к причастию. Наконец, самая важная часть храма, доступ в которую для большинства людей ограничен, — алтарь с престолом. Там происходит главное событие литургии — хлеб и вино становятся телом и кровью Иисуса Христа.

2. Как храм выглядит снаружи

Успенский собор Московского КремляИллюстрация Галины Кребс 

Обычно храм составлен из нескольких хорошо различимых элементов. С во­стока к основному объему примыкает алтарная часть. Снаружи это полукруг­лые при­стройки — апсиды. Таких пристроек может быть одна, три или пять. Сверху, над основным объемом храма, можно видеть один или несколько барабанов — это круглые или мно­гогранные башни с окнами, через которые храм освещается изнутри. Барабаны заверша­ются полусфе­рическим куполом — но снаружи мы видим не его, а главы  Главы православного храма — это покрытие завершающих барабаны куполов. Иногда термин «глава» или «главка» подразумевает также несущий ее барабан. В разговорной речи главы часто называют куполами. раз­личных форм — шлемо­видные или луковичные. В отличие от купола, который является важнейшей частью строительной конструкции, главы конструктив­ную нагруз­ку не несут: это де­коративное покрытие, защищающее перекрытия от дождя или снега. Главы венчаются крестами.

Вход может быть прямо с паперти, площадки перед входом, или через раз­личные пристройки — крыльца, гульбища  Гульбище — круговая галерея, поднятая до уровня пола главного яруса храма.. Чтобы прихожане не теснились, к основному помещению пристраивают трапезные. Кроме того, в состав компо­зиции храма могут входить колокольни и звонницы  Колокольня — отдельно стоящая или при­строенная к храму многоярусная башня c ко­локолами и площадкой для звонаря. Звонница — стена, построенная с той же це­лью. Колокола расположены в специальных сквозных проемах на высоте, а управляются снизу — из храма или с земли..

3. Как устроен иконостас

Высокий иконостас — своего рода экран, демонстрирующий молящимся иную, божественную реальность, — появился в русских храмах сравнительно поздно, в XV веке. До этого применялись низкие алтарные преграды в виде балюстрад или небольших колоннад. Иконостас состоит из нескольких ярусов, или чинов. Если смотреть сверху вниз, то их порядок соответствует очередности событий священной истории. Самый верхний ряд — праотеческий — посвящен тем, кто жил на земле до первого Закона, поведанного Моисею на горе Синай (Адам, Ева, Авель, Ной, Сим, Мелхиседек, Авраам и др.). Ниже, в пророческом чине, изображаются жившие в эпоху Ветхого Завета, то есть от Моисея до Христа (прежде всего Давид, Соломон, Даниил). Следующий чин, праздничный, рас­ска­зывает о земной жизни Христа, отраженной в годовом литургическом круге (так называемые двунадесятые праздники, посвященные главным событиям земной жизни Христа и Богородицы: Рождество, Крещение, Сретение и т. д.). Самый важный ряд — тот, где размещен деисус  Деисус (греч. δέησις — «прошение, моле­ние») — сакральная иконография как мини­мум из трех фигур: в центре изображается Христос, по бокам — Богоматерь и Иоанн Креститель, обра­щающиеся к нему с заступ­ничеством о чело­вечестве. Эта композиция может быть дополнена изо­бражениями апо­столов, святых отцов и муче­ников, также обращенных к Христу.. Богородица и Иоанн Кре­ститель в молитвенном заступничестве за человечество стоят справа и слева от Спасителя, за ними располагаются апостолы, святые отцы и мученики  В современных иконостасах деисусный и праздничный чины часто меняют местами — чтобы зрители могли лучше разглядеть небольшие детализированные образы праздничного ряда.. Наконец, нижний чин иконостаса называется местным. Здесь кроме икон Спасителя и Богородицы помещают образы местночтимых святых и храмовую икону — ту, во имя которой освящена данная церковь. Особый проход в центре иконо­стаса — двустворчатые Царские врата, символ райских врат. Когда они откры­ты, божественный свет изливается в пространство всего храма и на всех моля­щихся.

4. Что находится за иконостасом

ПрестолИллюстрация Галины Кребс

Как уже говорилось, иконостас закрывает от взглядов мирян самую важную часть храма — алтарную. Когда открыты Царские врата, за ними можно уви­деть престол — освященный стол, покрытый специальными тканями, в том числе антиминсом  Антиминс — плат с вшитыми частицами святых мощей., на котором стоят священные предметы для богослу­жения. Вдоль стены апсиды тянется ступенчатая скамья с горним местом (обычно епископским креслом) посередине. Такая же полукруглая скамья, кафедра, использовалась в Древнем Риме в судебных базиликах. Царские вра­та — не единственные проходы. Справа и слева от них находятся диаконовские двери. Северная ведет в жертвенник — пространство, где у стены расположен еще один стол, тоже называемый жертвенником. На нем готовят дары для та­инства причащения: хлеб и вино, которые становятся телом и кровью Иисуса Христа. За южной дверью помещается диаконник — помещение для хранения церковной утвари и одеяний.

5. О чем рассказывают мозаики и росписи

Отечество. Купол Архангельского собора Московского КремляИллюстрация Галины Кребс

Если горизонтальная ось храма символизирует духовный путь христианина, то вертикальная — отражает сакральное устройство ми­ра. На самом верху, в куполе центрального барабана, помещается изображение Христа Вседержи­теля (по-гречески — Пантократора), то есть Владыки мира. В более позднее время, особенно в XVII веке, применялась и другая иконогра­фия — «Отече­ство»: с Богом-Отцом, Богом-Сыном и Святым Духом. Ниже изображаются пророки и апостолы. Если конструкция храма крестово-купольная (см. ниже), на четырех парусах  Паруса, или пандантивы, — архитектурные детали в виде вогнутых с двух сторон тре­угольников. Паруса переносят вес купола и барабана с подкупольного кольца на точеч­ные опоры. помещают четырех евангелистов, а на опо­рах  Опоры — в архитектурной терминологии лю­бые свободностоящие столбы и колонны. — стол­пов Церкви: мучеников, святителей и преподобных. На южной, во­сточной и северной стенах изображены главные события священной исто­рии. На запад­ной, противоположной алтарю, стене, то есть там, где находится выход, — пугающие картины Страшного суда (получается, они служат напоминанием для тех, кто покидает храм). Апсида алтаря, напротив, посвящается самым светлым сторо­нам христи­анского вероучения — таинству евхаристии (благо­дарения, прича­щения), в ко­тором участвуют апостолы, и Богоматери.

6. Как возникла крестово-купольная система

Спасо-Преображенский собор в Переславле-ЗалесскомИллюстрация Галины Кребс

Первыми строителями и учителями местных мастеров стали византийцы и умельцы из стран, находившихся под влиянием Константинополя. В Во­сточно-Римской империи (то есть в Византии) к концу первого тысячелетия нашей эры уже сложился тот тип православного храма, который и сегодня является основным в восточнославянских землях, — с вписанным крестом в плане, с куполами под главками, поднятыми на барабанах, и с крестово-купольной конструкцией. Такие храмы восходили к еще более древнему типу зданий — римским базиликам, большим крытым форумам. Именно базили­ку — продолговатое здание, предназначенное для судебных заседаний, где кресло судьи помещалось в специальной полукруглой пристройке-апсиде, — взяли за образец христиане первых веков, когда им разрешили строительство собственных сакральных сооружений.

7. Как строились древнерусские храмы

Всего за первые сто лет после крещения Киевская Русь вырастила собственных зодчих, умевших обжигать кирпич и выкладывать из него стены, арки и своды. Практически сразу облик храмов — даже тех, что строили греки, — стал отли­чаться от византийских образцов. Он стал более целостным: элементы визан­тийских церквей жили собственной жизнью, тогда как части древнерусских храмов были неотделимы от общей композиции.

К XII веку в каждом княжестве появились собственные строительные бригады, а сооружения в разных частях Руси получили свои стилевые отличия. Одно­вре­менно на Руси (по крайней мере, во Владимиро-Суздальском княжестве) могли работать и западноевропейские артели. В этих случаях конструкция и ком­по­зи­ция зданий оставались восточнохристианскими, а вот в декоративном оформ­ле­нии фасадов легко заметить черты доминировавшего тогда на Западе роман­ского стиля.

Константинопольские мастера научили древнерусских строителей использо­вать особый кирпич — плинфу, известную еще со времен Древнего Рима. Плинфа — сравнительно тонкая керамическая плита, которую удобно сушить и обжигать. В XII веке с Запада пришла другая древняя технология. Наружные поверхности каждой стены выкладывали из тщательно отесанного известняка, а промежуток заливали раствором с каменным ломом. Так, например, постро­ены белокаменные храмы Владимиро-Суздальского княжества.

Основным же строительным материалом на Руси всегда было дерево, и дере­вянная архитектура оказала большое влияние на каменную. Некоторые ком­позиционные приемы, ставшие популярными в каменных постройках в XVI–XVII веках, могли восприниматься не как вновь изобретенные или воспринятые из строительной практики других стран, но как продолжение отечественной традиции деревянного зодчества. Среди таких приемов — шатровые перекры­тия, а также восьмерик на четверике — эффектное сочетание квадратного в плане объема внизу и установленной на него восьмигранной призмы.

8. Что изменилось после Орды

В русском храмовом зодчестве никогда не отказывались от крестово-купольной системы — в крупных сооружениях она применяется и сейчас. Однако в не­больших храмах чаще использовали бесстолпные конструкции, то есть те, в ко­торых своды опираются прямо на стены, а не на колонны или столбы внутри здания. Такие памятники создавались и в домонгольский период, но в XVI и XVII веке их стало гораздо больше. Одно из таких конструктивных реше­ний — шатровые перекрытия, которые придавали православному храму ассо­циирующийся с готикой прозападный вид. В 50-х годах XVII века патриарх Никон запретил подобные композиции как не соответствовавшие византий­ским традициям. Еще один способ обойтись без внутренних опор — заверше­ние квадратного в плане объема похожим на тюбетейку сомкнутым сводом или его производными. На такой свод сверху ставились декоративные главки, чаще всего на глухих, без окон, барабанах.

Чтобы расширить пространство, к церквям стали пристраивать трапезные. Если в монастырях так назывались помещения для приема пищи с небольшими встроенными церквями, то в данном случае к храму, наоборот, прибавлялось дополнительное сооружение, где никто не трапезничал, но название сохрани­лось.

9. Видим ли мы древнерусские храмы в их перво­начальном виде

К сожалению, нет. Практически ни один из древних храмов не дошел до нас в первозданном виде. Многие были разрушены, большинство перестраивались. Менялась кровля, растесывались узкие окна-бойницы, появлялась штукатурка и чу­жеродный декор. Реставраторы стремятся вернуть этим постройкам перво­на­чальный облик, однако многое приходится додумывать, исходя из известных аналогов и собственных представлений о том, что казалось красивым много веков назад.

На территории современной России полнее всего домонгольская архитектура представлена в Новгородской земле (куда монголы так и не дошли). Прежде всего, это грандиозный храм Святой Софии (1045–1052) и Георгиев­ский собор Юрьева монастыря (1119–1130) в самом Новгороде. Сюда же можно отне­сти Георгиевскую церковь в Старой Ладоге (примерно 1180-е годы) — сегодня это село Ленинградской области. В Пскове неплохо сохранился Спасо-Преобра­женский собор Мирожского монастыря (1136–1156). Три небольшие церкви XII века можно увидеть в Смоленске — лучше всего сохранился храм Михаила Архангела (1191–1194).

Наконец, белокаменное зодчество Древней Руси можно увидеть на террито­ри­ях, принадлежавших Владимиро-Суздальскому княжеству. Из самых ранних — это Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском (1152–1157), Ус­пен­ский собор во Владимире (1158–1160, обстроен новыми стенами с дополне­нием угловых барабанов в 1185–1189 годах), дворцовый комплекс с собором Рожде­ства Пресвятой Богородицы в Боголюбово близ Владимира (1158–1165) и по­строен­ная неподалеку церковь Покрова на Нерли (1165), а также Дмитриевский собор во Владимире (1194–1197).

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

В конкурсе рисунка Издательства «Добрые сказки» приняли участие дети из 45 регионов России

Одним из главных культурных событий 2021 года стал пятый международный благотворительный фестиваль христианской культуры «Россия — Греция. Вместе сквозь века». Фестиваль впервые прошел на двух площадках одновременно: в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя и на соборной площади Главного Храма Вооруженных Сил Российской Федерации.

В этом году фестиваля был посвящен празднованию 200-летия национально-освободительной борьбы греческого народа за независимость и 20-летию прославления в лике православных святых русского адмирала Феодора Ушакова.

В рамках Фестиваля прошёл всероссийский конкурс детского рисунка «Дружба российского и греческого народа». В течение месяца ребята со всей страны присылали свои рисунки на конкурс. Организаторами конкурса выступили Центр культурного сотрудничества имени святителя Спиридона Тримифунтского и издательство «Добрые сказки», основанное детской писательницей Еленой Веленой.

В конкурсе приняли участие юные таланты в трех возрастных категориях. Детям были предложены интересные темы: «Национальные костюмы России и Греции», «Храмы России и Греции» и «Святые России и Греции». Представительному жюри было нелегко выбрать по одному кандидату на «золото», «серебро» и «бронзу», поэтому для некоторых номинаций было выделено несколько призовых мест.

Жюри конкурса возглавил академик российской академии художеств. народный художник Российской Федерации — Василий Нестеренко. Строгими, но справедливыми судьями стали Президент Центра культурного сотрудничества имени святителя Спиридона Тримифунтского Павел Карпухин, член Союза художников России Михаил Шиханов-Кублицкий, автор и издатель серии книг для детей «Добрые сказки» Елена Велена, художник-иллюстратор киностудии «Союзмультфильм» Анатолий Пустовит, исполнительный директор международного благотворительного фестиваля христианской культуры «Россия — Греция. Вместе сквозь века» Артём Лаевский и директор «Греческого Культурного Центра» Теодора Янници.

Торжественное награждение призеров и победителей конкурса состоялось 21 августа 2021 года в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя. Каждому участнику конкурса вручили сертификат участника, а призерам и победителям — дипломы конкурса и замечательные подарки: книги из серии «Добрые сказки о простых вещах» автора Елены Велены.

Первые места в номинациях конкурса заняли Софья Кульбеда, Диана Чистякова, Светлана Кошкина, Елизавета Антипова, Яромир Лагода, Дмитрий Черсков, Алёна Кузнецова, Ксения Чмыхал, Василиса Нечаева, Вероника Ильина и Ольга Окишева.

Обладательницей Гран-при конкурса – планшетного компьютера — стала Анастасия Герелес из МБУ ДО «Детская Школа Искусств» № 68 г. Прокопьевска (преподаватель Антонина Гаденова), которая представила на конкурс работу «Святые заступники Руси и Греции».

По окончании церемонии награждения в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя состоялся концерт фестиваля, в котором приняли участие юные талантливые артисты. Ведущими концерта стали журналист и телеведущая Инна Веденисова, актер и режиссёр Егор Климович, Артур Райнис и воспитанники театра-студии «Непоседы» Наталья Григорова и Ева Медведь.

В концерте приняли участие: театр-студия «Непоседы» и его солисты Алиса Смирнова, Иван Басков, Полина Етчик, Наталья Григорова, Арина Миронова и Платон Мерсиянов, танцевальный ансамбль Греческого культурного центра, творческий коллектив «Иван-да-Марья», трио «AVA», патриотический вокальный проект «Дети России», музыкальный проект благотворительного фонда «Детские Мечты», театр танца Анастасии Блохиной а также Максим Завидия, София Феськова, Борис Будрик, Анна Черноталова, Анастасия Королева, Эвелина Лукина и Александра Давыдова.

Частью концерта также стал показ российских и греческих национальных костюмов, созданных российскими дизайнерами Евгенией Климковой и Татьяной Моляновой. В показе костюмов приняли участие воспитанниками фонда «Детские мечты» и центра эстетики «Стиль города».

Прямую трансляцию концерта посмотрели более 20 тысяч зрителей в России, Греции и странах Евросоюза. Благодаря международному благотворительному фестивалю христианской культуры «Россия — Греция. Вместе сквозь века» и всероссийскому конкурсу «Дружба российского и греческого народа» детям представилась замечательная возможность ближе познакомиться с российской и греческой культурой, искусством и историей.

С результатами и работами конкурса можно познакомиться на сайте www.elenavelena.ru

Раскаленный докрасна храм современного искусства в России и его соучредитель лишаются крупных выставок

В свете текущих событий давайте прогуляемся по закоулкам памяти.

В июне 2015 года коллекционер Даша Жукова и ее тогдашний муж Роман Абрамович , председательствовали на открытии Рема Колхаса – штаб-квартиры Музея современного искусства «Гараж», московского учреждения, основанного парой в 2008 году как ведущий хаб для живых художников во всех 11 часовых поясах России.Для приглашенных гостей на эксклюзивном многодневном вечере день начался с завтрака с икрой, пропитанной шампанским, за которым последовал обед из множества блюд в кафе «Пушкин», где официанты наполняли рюмки водкой, как если бы они держали воду из-под крана. Ночи проводились в ночных клубах с видом на Красную площадь, где на куполе Кремля развевался российский флаг.

Все это привело к торжественному ужину с участием сногсшибательной команды культурных и политических воротил, возможно, не имевших себе равных в самой большой стране на земле со времен царей.Внутри обширного нового дома музея были коллекционеры, такие как Эли Брод и Джордж Лукас , смешались с художниками Джеффом Кунсом и Алексом Исраэлем, , которые прибыли на частном самолете со своим арт-дилером, Альмине Руис-Пикассо, и ее муж, Бернар Руиз-Пикассо. Из Нью-Йорка приехала дюжина кураторов из MoMA, а также Томас Кэмпбелл, тогдашний директор Метрополитена. Дилер Гэвин Браун играл мячами для пинг-понга с давним художником Риркритом Тираванией, , в то время как французский миллиардер Франсуа Пино догнал Ларри Гагосяна, , который в 2008 году открыл поп-ап шоу в Москве, чтобы олигархи могли покупать искусство в своем родном городе, а не мотаться по миру.

И среди легионов деятелей культуры и финансов в смокингах был Харви Вайнштейн, соединивший и выстроивший в середине инсталляции Yayoi Kusama с советским производителем нефти и развлечений Лен Блаватник, , чье состояние пополнило сундуки американских политиков как правых, так и левых.

Я был там, чтобы рассказать о сюрреалистическом зрелище, разворачивающемся в Парке Горького. В какой-то момент я последовал за моделями Карли Клосс и Натальей Водяновой вверх по лестнице и случайно оказался в огороженной веревкой VIP-зоне в баре на крыше, где Венди Мердок болтала на скамейке с ювелирным дизайнером Дженнифер. Мейер, , и разговаривал с некоторыми очень крупными русскими джентльменами, которые загадочно рассказали мне, что работают в сфере энергетики в Хьюстоне, штат Техас.

Внезапно подошел высокий светловолосый мужчина с щетиной. Это был Абрамович, олигарх-миллиардер, друживший с Владимиром Путиным с 1990-х годов. Скупив третью по величине нефтяную компанию страны по сниженной цене в тумане постсоветского распада, Абрамович использовал свой значительный политический капитал в 1999 году, чтобы присоединиться к хору, рекомендовавшему Борису Ельцину, чтобы президент России назвал бывшего КГБ офицер, тогда занимавший пост его премьер-министра, в качестве избранного им преемника.Абрамович стал любимым сыном, которого кремлевское начальство называло «господином». А.”

Я задал г-ну А один вопрос.

«Новый музей «Гараж» — это то, на что вы надеялись?»

«Да — и все!» — сказал он, хлопнув меня по спине и быстро отступив обратно к устрашающим видам «Хьюстонских» энергетиков.

Ладно, история окончена. Такое собрание высокопоставленных лиц культуры в Москве теперь все равно вымысел. За несколько недель, прошедших с тех пор, как Путин начал войну за соседнюю Украину, мир почти полностью отвернулся от России, изгнав пропутинских деятелей из сферы искусства и отказавшись от любых культурных мероприятий в Москве.Большинству граждан западных стран было бы сложно попасть в Москву даже при желании по каким-либо причинам. Ни одна из коммерческих авиакомпаний США не может летать, и большинство авиакомпаний, базирующихся в США, сократили все партнерские рейсы. Если вы каким-то образом войдете, уход может стать еще более сложной проблемой.

Поскольку Россия стала международным изгоем, это означало огромное изменение состояния для Жуковой, которая провела последние 14 лет, совершая громкие покупки в лучших мировых галереях. Ее репутация коллекционера поддерживается тем фактом, что она основала чрезвычайно важную Институт русского искусства, Le Garage. (Все всегда произносят это имя по-французски.) Помимо путаницы в поездках, Абрамович, который развелся с Жуковой в 2018 году, уже был в разгаре коротких продаж футбольного клуба «Челси» и его лондонских особняков, когда британское правительство заморозило его активы в страна в четверг. На прошлой неделе Eclipse, мега-яхта Абрамовича стоимостью в миллиард долларов, покинула Сен-Мартен и направилась в международные воды после захвата других яхт.

Жукова происходит из семьи, которая также замешана во взрывном росте богатства, возникшего после распада Советского Союза, и создании свободной рыночной экономики с помощью грубой силы и кумовства.Ее отец, Александр Жуков, , является мини-гархой, связанной с владением рядом нефтегазовых компаний, работающих в Черном море, и владеет домами в фешенебельном лондонском районе Кенсингтон и Сардинии, а также недвижимостью площадью 400 акров. в Москве. (Папа Жуков имел несчастье использовать юридическую фирму Mossack Fonseca из Панама-сити, а это означало, что его махинации и операции были зафиксированы в утечках Panama Paper.)

«Такие работы сейчас в России крайне редки» — «Реальное время».ком

Художник о росписи сводов восстановленного собора Казанской иконы Божией Матери

Фото: Анна Тарлецкая

На днях православный мир отметил праздник Казанской иконы Божией Матери. В этом году по объективным причинам традиционного крестного хода не было. Однако молебны совершаются и в храме Казанского Образа Богородицы, у стен которого обычно заканчивается шествие верующих, и на площади перед Казанско-Богородицким монастырем, реставрация которого почти закончена.. Руководитель Артели художников Вячеслав Пахомов рассказал корреспонденту «Реального времени» об образах, созданных его командой под сводами храма, о том, сколько лет «живет» картина без реставрации и кто сегодня создает сюжеты для фрески храма.

Нужно ли поститься художникам

Г-н Пахомов, изначально в России иконописцы перед началом работы соблюдали пост, очищались молитвой, а после причащения и благословения начинали работу.Как современные художники работают с росписями в церквях?

Действительно, у нас в основном работают прихожане. Но в чем еще смысл? Храмовая живопись – это не совсем иконопись. Артисты постятся, как и все, в течение года, но их непосредственная ежедневная работа требует значительной физической энергии. Это не маленькая икона, чтобы сидеть над ней в мастерской. Здесь им приходится иногда ходить в лес. У нас нет жестких установок в самой живописи, как, например, в иконописи.Создаем жанровые сцены.

Господин Пахомов, некоторые картины почти готовы. Что мы увидим под арками? Уже понятно, что это четыре большие картины на библейские сюжеты.

Полукруглые арки северной и южной сторон храма называются «люнетами». На восточной и западной стенах имеются выпуклые поверхности, это «раковины». На большом северном люнете собора мы видим царя Давида, несущего Ковчег Завета в Иерусалим.Авторы композиции — Евгений Кравцов и Александр Акопов — создали ее на основе тех редких небольших записей того, что находилось в храме изначально до его разрушения.

Фото: Максим Платонов
Храмовая роспись — это не совсем иконопись. Артисты постятся, как и все, в течение года, но их непосредственная ежедневная работа требует значительной физической энергии. Это не маленькая икона, чтобы сидеть над ней в мастерской. Здесь им приходится иногда ходить в лес

Все начинается с карандашного наброска

Долгий ли путь от эскизов до появления на стене храма?

Конечно.Это очень долгий процесс. Сначала утверждается композиция, «подгоняется» положение фигур и цветовые решения. Вначале делается карандашный набросок, затем все переводится в форму эскиза — это более детальная работа карандашом. Затем делается цветной эскиз, и все эти этапы утверждает специально созданная комиссия. Только после утверждения более детального цветного эскиза художники приступают к так называемому «мультику». То есть рисунок переносится на стену сначала одним цветом — это называется «гризаль», после чего добавляют цвет и выполняют композицию, которую мы сейчас видим на завершающем этапе.

Сколько времени проходит от гризаля до окончания работы над одной композицией?

«Перенос ковчега» был завершен примерно за 2 месяца.

Кто работает над оформлением сводов, барельефов?

Это фирма из Москвы Домострой, которая работает параллельно с нами, занимается рельефами, карнизами.

Фото: Анна Тарлецкая
Художников работает много, и у всех богатый опыт.Кто-то еще расписывал Храм Христа Спасителя в Москве после его реставрации, кто-то работал в Питере

У них за поясом храмы расписаны

Что изображено на западной стороне?

Это «Царство Славы», которое придет после второго пришествия Иисуса Христа на землю. В пророчестве сказано, что после Страшного Суда наступит 1000 лет безмятежной жизни. Останутся только праведники, и мы видим их в этой композиции — праведники с древнейших времен и до наших дней окружают и прославляют Христа.Площадь композиции составила не менее 86 квадратных метров, ее автор — Виталий Жиганов. Над композицией работает только он, поэтому работа продвигается медленнее — уже 4 месяца. Работа все еще продолжается. Есть еще много вопросов, которые необходимо решить.

Как вы отбирали художников для работы в храме?

Виталий Жиганов, в частности, является членом Союза художников России. Он работает в Москве. Работает много художников, и все они имеют богатый опыт.Кто-то расписывал Храм Христа Спасителя в Москве после его реставрации, кто-то работал в Петербурге. Художники моей мастерской расписывают множество церквей и соборов на юге России, в Ставрополе, Пятигорске. Всего в активе нашей команды более 20 крупных объектов.

От эскиза до готового мурала — путь за полгода

У вас есть «ядро» художников?

Есть основная команда, которая ездит по городам.Но здесь — очень большой объем работы, поэтому есть еще и приглашенные мастера. Это один из самых больших храмов, очень величественный, объемный. Высший уровень. Всего здесь работает около 15 художников. Кроме того, наша мастерская производит облицовку иконостаса мрамором. Над ним работают и резчики, и позолотчики, и литейщики — вырезают позолоченный декор. Пишем иконки. Все работы над иконостасом ведутся в Ставрополе. Сейчас он покрыт мрамором. Хочу сказать, что у нас работают самые разные мастера, потому что Мастерская Пахомова — это комплексный подход к отделке храма.Сдача храма в эксплуатацию намечена на май следующего года. В июне-июле храм будет освящен.

Фото: Максим Платонов
Хочу сказать, что у нас работают самые разные мастера, потому что Мастерская Пахомова — это комплексный подход к отделке храма. Сдача храма в эксплуатацию намечена на май следующего года. В июне-июле будет освящение храма

Сколько денег стоит только роспись храма?

Не могу сказать, направлений много и каждый отвечает только за свое.Все вопросы к заказчику.

Когда начались малярные работы?

В декабре прошлого года. Мы начали собирать информацию и делать наброски, и больше полугода работали только над концепцией того, что и где будет располагаться. Только после утверждения они «выходили» на стены и начинали работать. Это было в июне. Некоторые из них мы уже закончили, а над некоторыми еще работаем, так что работаем над ними.

Собираем мозаику в единую картину

Вижу, что напротив «Несения ковчега» картина «Вход Господень в Иерусалим».Кто его автор?

Евгений Кравцов и Александр Акопов исполнили встречную композицию на южном люнете. Он тоже почти закончен, есть только нюансы, которые будут исправлены, когда все работы по росписи храма будут почти закончены. Для того, чтобы собрать все воедино, мы можем где-то добавить цвета, например детали. Над каждой композицией работает отдельный автор, но в итоге все должно получиться единым целым, цельной композицией.

Кроме больших картин есть и маленькие изображения.Что будет вокруг «Входа в Иерусалим»?

Это маленькие люнеты — так называются все полукруглые изображения, их всего восемь. С одной стороны мы видим «Преображение Господне», над ним работает Дмитрий Швецов, с другой стороны будет «Сошествие Святого Духа».

Каков ваш личный вклад в работу над храмом?

Мы занимаемся храмовой росписью более 25 лет. Сейчас делаю иконы для иконостаса собора.На муралах здесь я полностью разработал всю концепцию, весь проект. Ведь мы сначала создали 3D модель, вставили орнаменты, рисунки и эскизы которых я тоже сделал. Я задаю цветовую гамму, в которой все будет решено, и работаю над этим проектом с художниками, чтобы все это соединилось в единый комплекс. Это моя задача.

Фото: Анна Тарлецкая
Ведь мы сначала создали 3D модель, вставили орнаменты, рисунки и эскизы которых я тоже сделала.Я задаю цветовую гамму, в которой все будет решено, и работаю над этим проектом с художниками, чтобы все это соединилось в единый комплекс. Это моя задача

«Больно было, что православный храм отремонтировали турки»

Почему вы выбрали именно это направление — храмовую роспись?

Не знаю. Оно выбрало меня. Однажды в Ставрополе я увидел, что в соборе работают турки. Я обиделась на это, подошла к священнику и говорю: «Православных мастеров нет?» Мне ответили, что не выбрали, нужен ремонт.Но священник спросил: «Что можете предложить?» Я ответил, что есть художники, готовые расписывать храм. Вот так мы и пригодились. Первой нашей работой была Андреевская церковь в Ставрополе, потом город построил большой Казанский собор.Оттуда нас повезли в следующий храм,и в третий,и в четвертый.Так это и стало нашей основной деятельностью.

Не хватает ли в России мастеров храмовой росписи?

Да, не хватает высококвалифицированных специалистов.

Кстати, о мастерах и православных в частности. Недавно летом был открыт и освящен новый собор — храм Вооруженных сил России, который был спроектирован Даши Намдаковым, известным своими языческими скульптурами. Как бы вы оценили дизайн этого храма?

Оставлю вопрос без комментариев. Это мое личное мнение, которое я оставлю при себе. Есть группы истории искусства для оценки.

Фото: Максим Платонов
Но здесь — очень большой объем работы, поэтому есть еще и приглашенные мастера.Это один из самых больших храмов, очень величественный, объемный

200 лет гарантии

Что делается для того, чтобы созданные вами фрески сохранились как можно дольше?

Перед нанесением картин на стены мы специально подготавливаем поверхность. Мы используем технологию старых мастеров, применявшуюся 300-400 лет назад. Обклеиваем стены полностью тканью.

Краски тоже особенные?

За 600 лет состав масляных красок для академической живописи практически не изменился.Чтобы избежать расслаивания красок, мы также используем специальную технологию — шпаклевку, столярный шкурный клей, что делали еще наши предки. После завершения покраски композиции покрываются специальными защитными составами.

Сколько проживут без реставрации?

Минимум 200 лет без реставрации, но при плановой очистке понадобится около 40-50 лет, т.к. копоть от свечей в любом случае ложится на поверхность. Но мы ожидаем 5-6 веков жизни наших картин.

Фото: Анна Тарлецкая
Чтобы избежать расслаивания красок, мы также используем специальную технологию — шпаклевку, столярный клей, что делали еще наши предки

Уникальность в мастерстве

Удалось ли вам избежать накладок и сюрпризы в вашей работе?

Возможны разные ситуации. Для нас не было сюрпризов, мы придерживаемся плана. Работа, можно сказать, уникальная, работы такого уровня сейчас большая редкость в России, ведь большинство церквей делают копии уже известных мастеров.У нас есть только оригинальные работы, созданные с учетом сохранившихся свидетельств дореволюционного периода церкви. Важен и уровень мастеров. У нас работают только лучшие мастера. Отбор был очень жестким.

В Казани постоянно живут мастера?

Да, мы сдаем им рабочие квартиры. У них, как и у всех, два выходных в неделю. Это не обязательно должна быть суббота или воскресенье. Художники — люди творческие, иногда в будни можно отдохнуть, а в выходные поработать.Мастера иконописи также работают в Москве и Санкт-Петербурге, поэтому я постоянно путешествую между городами. Главное, что они работают по графику, плотно, напряженно. Им также важно проявить себя и показать, на что они способны.

Сколько сегодня зарабатывают храмовые художники?

Не могу сказать.

Фото: Максим Платонов
Работа здесь действительно очень тяжелая в физическом плане. Но даже это было не причиной отсутствия художниц, а скорее уровнем мастерства.Здесь — только лучшие из лучших

Женщин в казанских лесах не встретишь

Я вижу, что художники работают на лесах на большой высоте, и под куполом, согнувшись. В вашей команде есть женщины?

Да, но не на этом сайте. Работа здесь действительно очень тяжелая в физическом плане. Но даже это было не причиной отсутствия художниц, а скорее уровнем мастерства. Здесь — только лучшие из лучших. Вообще в России да, есть не только мастера иконописи, но и прекрасные художники, занимающиеся храмовой росписью.Единственный запрет заключается в том, что женщины не могут работать в алтаре.

Как вы стали художником? Поддерживает ли вас ваша семья?

Я родился в Тбилиси, где получил академическое образование. Мой отец — художник. Однажды нам пришлось переехать в Ставрополь, где я начал свой бизнес. Старший сын ушел из живописи, а младший еще школьник. Да, ему интересно, чем я занимаюсь, и во время школьных каникул он приезжал в Казань ко мне в гости. Моя жена также живет здесь, и она всегда остается моей музой и вдохновением.

Анна Тарлецкая

Татарстан

10 великих советских мозаик в России | Истории искусств

В условиях жесткой системы управления СССР обезличивание зданий было практически неизбежным. Однако был один выход: советские мозаики. Вот 10 великих советских мозаик в России.

В 1925 году на фасаде Киевского вокзала в Москве появились два мозаичных герба СССР.За это отдельное спасибо Владимиру Фролову. Фролов был заведующим мозаичной мастерской Академии художеств в Ленинграде. В результате его работы именно с 1925 года начинается история советской мозаики.

До 1925 года у горожан мозаики ассоциировались только с церквями и храмами. Знание мозаики как вида искусства не было широко распространено. Это было связано с тем, что для этого требовались большие ресурсы, а Советы все еще вставали на ноги.

Советская мозаика стала набирать популярность после того, как мастерская Фролова украсила мавзолей Владимира Ленина.

Мозаичная мастерская Владимира Фролова, 1940, Москва, Россия. N-метро.

Есть несколько основных тем. К ним относятся спорт, наука, космос, история, идеологические призывы, труд и индустриализация, местный фольклор. Образы работников науки отличаются полуфантастичностью, театральностью. Они показаны как супермены, буквально голыми руками покоряющие мирный атом. Из этих изображений можно создать сюжет фильма!

Давайте посмотрим на некоторые из величайших образцов советской мозаики ниже!

1.Ледовое побоище, Санкт-Петербург

10 великих советских мозаик в России: Александр Быстров, Ледовое побоище , 1990, станция Площадь Александра Невского, Санкт-Петербург, Россия. Регнум.ру.

Смальтовое мозаичное панно в вестибюле метро изначально было дипломной работой художника-монументалиста Александра Быстрова. Это сцена из истории Северных крестовых походов. Художник представил концепт своего Битва Александра Невского с тевтонскими рыцарями на льду Чудского озера 1242 в 1985 году.Однако потребовалось еще пять лет, прежде чем завершенная работа была установлена. Площадь панели 60 квадратных метров. Он расположен в суровом павильоне метро, ​​где является основным образцом цвета. Это как драгоценность, хранящаяся в не слишком дорогой оправе!

2. Человек и звезды, Санкт-Петербург

10 великих советских мозаик в России: Валентина Анопова, Человек и звезды , 1967, Боткинская 1, Санкт-Петербург, Россия. Соболев-Москва.

Этот образ космонавта появился через шесть лет после легендарного полета Юрия Гагарина в космос.Гагарин парит над космическим пространством, которое представлено здесь в виде знаков зодиака. Художница использовала стеклянную и керамическую плитку, которую собирала из отходов различных производств. Общая площадь мозаики составляет 100 квадратных метров, и это одно из самых космических пространств Санкт-Петербурга.

3. Мозаика на фасаде ТЮЗа им. Брянцева, Санкт-Петербург

10 великих советских мозаик в России: Андрей Мыльников, Александр Королев, Мозаика на фасаде ТЮЗа им. Брянцева , 1962, Пионерская пл.1, Санкт-Петербург, Россия. Вк.ком.

Эти советские мозаики находятся на фасаде самого здания. Брянцевский ТЮЗ открылся в 1922 году. Это был один из первых в мире профессиональных репертуарных театров для детей. В промежутках между пилонами расположены два мозаичных панно. На них изображены сами юные зрители: слева девочки, справа мальчики.

4. Жизнь клетки, Санкт-Петербург

10 великих советских мозаик в России: Владимир Лащинин, Cell Life , НИИ Цитологии РАН, 1987, Тихорецкий пр., 4, Санкт-Петербург, Россия. ЖЖ. Подробности.

Панно выполнено в смешанной технике: мозаика и керамика. Жизнь клетки показана в особом, фантастическом образе. Мы видим, как из гигантской клетки, похожей на жемчуг, вылетают различные живые организмы. В результате понятие «сумасшедший ученый» будет ассоциироваться со зданием на всю жизнь!

5. Пулковский пограничный мемориал, Санкт-Петербург

10 великих советских мозаик в России: Алексей Ольхович, Пулковский пограничный мемориал , 1967, Пулковское шоссе, 100, ул.Петербург, Россия. ЖЖ. Подробности.

Пулковский рубеж — место, где Красная Армия остановила наступление немецких войск в сентябре 1941 года. В состав мемориального комплекса входит бетонная 20-метровая стела с мозаичным панно из бело-серо-черного гранита. В нем показаны эпизоды из жизни осажденного города. В одном из них раскрывается героизм ленинградских женщин.

6. Лента Мебиуса, Москва

10 великих советских мозаик в России: Леонид Павлов, Владимир Васитлов, Элеонора Жаренова, Лента Мёбиуса , ЦЭМИ, 1963, Нахимовский проспект, 47, Москва, Россия.Бг.ру. Подробности.

Эта мозаика полна символических значений. Художники поставили перед собой цель выразить в проекте математическое назначение здания. Первоначально они взяли бетонный квадрат размером 12,8 метра, что составляет одну миллионную часть диаметра земли. Затем они создали ленту Мёбиуса, символ бесконечности, которую покрыли формулами. Наконец, они встроили полосу в бетонный квадрат.

Однако местные жители называют его просто «ухом», связывая его форму с этой частью анатомии человека.

Всем известно, что это памятник уха. Увидев это, уши горожан шевельнулись в приветствии.

– Советский и российский поэт Андрей Вознесенский, Очерк «О», 1982.

7. Исцеление человека, Москва

10 великих советских мозаик в России: Леонид Полищук, Светлана Щербинина, Исцеление человека , Библиотека Пироговского медицинского университета, 1973–1979, Островитянова, 1, Москва, Россия. Обручевский. Подробности.

Все здание представляет собой одну большую мозаику.Хотя общая тема — медицинская практика, стиль иллюстраций производит впечатление научной фантастики. В каждом углу здания расположены четыре больших изображения: Спасение, Исцеление, Рождение, Надежда . Первый из них, Спасение , показывает работу специалистов по восстановлению за операционным столом.

8. Тюбетейка, г. Казань

10 великих советских мозаик в России: Розалия Нургалиева, Тюбетейка , 1979, Декабристов 133, Казань, Россия. инди.Подробности.

Первым обитателем здания стала мастерская по изготовлению татарской обуви по национальному образцу. Этот узор повторяется в мозаике. Местные жители окрестили здание Тюбетейка , потому что мозаика делает здание похожим на традиционную татарскую тюбетейку. После пожара 2015 года была двухлетняя программа реконструкции. Одним из результатов стало то, что мозаику заменили фотобаннером с тем же украшением.

9. Работать в радость, Тольятти

10 великих советских мозаик в России: Юрий Королев, Радость труда , 1977-1981, Юбилейная, 42, Тольятти, Россия.Тлмузей. Подробности.

Первое название этой мозаики было 55 лет СССР . На грандиозном панно площадью 530 м² изображены основные вехи советской истории. Они варьируются от Октябрьской революции до полета Гагарина в космос и строительства завода АвтоВАЗа. Работа Королева также иллюстрирует основное назначение советской мозаики — увековечение великих исторических событий. К сожалению, в настоящее время мозаика находится в очень плохом состоянии, несмотря на несколько попыток реставрации, предпринятых с 2015 года.

10. Искусство принадлежит народу, Иваново

10 великих советских мозаик в России: Студенты Суриковского художественного института, Искусство принадлежит народу , Ивановское художественное училище, 1971, проспект Ленина, 25, Иваново, Россия. ЖЖ. Подробности.

Мозаика — выпускная работа студентов Суриковского художественного института в Москве. Он интересен потрясающей детализацией, юным возрастом его создателей и масштабностью. Смальта покрывает весь брандмауэр здания.

Летняя исследовательская деятельность привела факультет Додда в Россию и Турцию

Профессор фотографии получил летнюю резиденцию в России; Профессор истории искусств присоединяется к археологическим раскопкам в Турции

В июне профессор Марни Шиндельма была резидентом CEC ArtsLink в Санкт-Петербурге, Россия. CEC ArtsLink, основанная в 1962 году, способствует международному общению и взаимопониманию посредством совместных инновационных художественных проектов. И хотя художники из России и других стран постсоветского пространства участвуют в программах культурного обмена в США уже более пятидесяти лет, 2016 год стал первым годом, когда американских художников пригласили в Россию.Профессор Шиндельман и ее партнер по сотрудничеству Нейт Ларсон (факультет MICA, Колледж искусств Мэрилендского института) были среди тех, кто был удостоен этой чести. Шиндельман и Ларсон провели месяц в России, сделав более шестидесяти изображений для продолжающейся серии G eolocation . Для этого проекта художники ищут твиты, в которых есть GPS-координаты, а затем делают фотографию на соответствующем сайте, которую они соединяют с исходным твитом. Находясь в России, артисты также участвовали в одном из крупнейших фестивалей страны: «Пикник гика.Выступая в качестве приглашенных спикеров, художники создали специальное произведение «О пользе стекла: портрет М. Ломоносова». Подробнее о российских приключениях Шиндельмана читайте в блоге ЦИК.

Этим летом доцент Марк Аббе присоединился к археологическим раскопкам в Никомедии, Турция, чтобы изучить замечательную новую серию римских мраморных рельефных скульптур, сохранивших обширную древнюю живопись. В рамках археологического проекта TÜBİTAK под руководством доктора Дж.Тунец Шаре Агтюрк. Относящиеся к периоду Тетрархии, когда император Диоклетиан (годы правления 285-305 гг. н.э.) сделал город Никомедию своей восточной административной столицей Римской империи, искусно расписанные панели изображают императора и его имперских соправителей в битве, религиозный ритуал и военный триумф. Хотя живопись первоначально была широко распространена на таких мраморных государственных рельефах, до сих пор она сохранилась лишь в самых слабых остатках. Эти высококачественные рельефные скульптуры и их хорошо сохранившаяся окраска проливают новый свет на многие аспекты искусства периода Тетрархии, в том числе на раскрашивание парадных костюмов имперской администрации.В древности нарисованные рельефы, по-видимому, были заметно выставлены в виде фризов на возвышенных антаблементах монументального храмового комплекса с террасами, находящегося в настоящее время на раскопках.

✅ храм россии бесплатные векторные eps, cdr, ai, svg векторная иллюстрация графика

Достопримечательности в плоском дизайне

Путешествие к чудесам света баннер

известных исторических памятника Полтавы.Векторный эскиз

Русская православная церковная икона на белом фоне. Векторная иллюстрация дизайна религиозной архитектуры. христианство, крест, купол, золотой купол известный храм московская часовня достопримечательность монастырь

Набор знаменитых достопримечательностей в плоском дизайне

Силуэт акварель Москва

Достопримечательности мира

Города мира и туризм Иллюстрация 2

Православная церковь вектор

Иконки достопримечательностей.Линия серии

Силуэт православной церкви

Собор святого Василия Блаженного особая цветовая векторная икона. Собор икон Василия Блаженного для вашего бизнес-проекта

страны — Финляндия, Великобритания, Германия, Франция, Россия, набор векторных концепций Китая

Вектор православных церковных зданий изолирован на белом фоне. Линейный и цветной рисунок церкви.

Ночная Москва, Красная площадь, эскиз для вашего дизайна

Россия, Йошкар-Ола, городской пейзаж, плоский вектор. Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Россия, городской пейзаж Казани, плоский вектор. Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Россия, Тула, городской пейзаж, плоский вектор. Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Россия, Симферополь, городской пейзаж, плоский вектор.Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Россия, Смоленская линия городского пейзажа, плоский вектор. Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Путешествие по России всемирно известный замок древней архитектуры и дворец. Современный дизайн бизнес-брошюры на фоне розового цвета. Экскурсия по московскому ориентиру Европы с бумажным оригами. Векторная иллюстрация.

Россия, городской пейзаж Ярославской линии, плоский вектор.Туристическая городская достопримечательность, ультиновая иллюстрация, линейные мировые иконки

Московская векторная иллюстрация с туристическими достопримечательностями, символами и достопримечательностями. Привет из Москвы. Горизонтальная открытка. Черный фон.

Ориентир Кремлевский дворец на Красной площади в Москве, Россия, вектор мультяшных путешествий, здание российского декоративного символа с часами, изолированными на белом фоне, плоский стиль для дизайна туристических инфографических икон

Собор в Москве.

Ночная Москва, Красная площадь, эскиз для вашего дизайна

Собор Василия Блаженного, Красная площадь, Москва, Россия. Плоская линия арт

Известная достопримечательность страны в Азии, Европе и Америке силуэт

Одна линия, изображающая достопримечательность Святого Василия. Всемирно известное место в Москве, Россия. Туристическая туристическая открытка, домашняя настенная художественная концепция плаката.Современная векторная иллюстрация непрерывного рисования линий

Ориентиры кривой горизонта мира в плоском дизайне

Красная площадь, Москва. Векторный рисунок

Логотип Казани выделен на белом фоне. Векторная иллюстрация достопримечательностей Казани. Путешествие по концепции городов России.

Россия, г. Вологда. Горизонты города: архитектура, здания, улицы, силуэт, пейзаж, панорама.Плоская линия, векторная иллюстрация. Россия, Вологда эскизный проект.

Набор современных векторных иконок. Достопримечательности мира Мечеть, Рапа-нуи, Мост, Статуя Свободы, Эйфелева башня, Церковь, Стена, Пирамида. Черные знаки на белом фоне. Дизайн отдельных символов и силуэтов

Достопримечательности Две иконы

Иконки достопримечательностей, нарисованные вручную

Памятники Векторные Иконки 2

Стилизованное векторное изображение древней православной церкви на закате

Эскиз старой церкви

Элегантный набор иконок стран серии

Эскиз старой церкви

Векторная иллюстрация Москвы с основными достопримечательностями, достопримечательностями и надписями.Стиль рисованной. Черный фон.

Установить линию Медовик, Мавзолей Ленина и здание церкви по бесшовной схеме. Вектор

Векторная икона собора. Современные концепции векторной иллюстрации. Легко редактировать и настраивать.

Set line Жестяная банка с икрой, хоккейная клюшка и шайба, пшеница, календарь 12 июня, здание церкви, пушка, лунный флаг и икона «Баночка меда». Вектор

Керамика Декор Элементы старинного кирпичного стенового наличника в древнерусско-византийском архитектурном стиле.Вектор прослеживается коричневыми чернилами и пером эскиз

Комплект Ушанка, Сделано в России, Балалайка, Пушка, Банкнота российского рубля, Серп и молот СССР, Церковное здание и икона «Рождественская варежка». Вектор

Изолированная иллюстрация Православной церкви. Русский собор. Плоский стиль

Набор Гриб, Чичен-Ица ​​в майя, голова медведя и значок компаса. Вектор

Изолированная иллюстрация Православной церкви.Русский собор. Плоский стиль

Луковые купола, подобные тем, что встречаются на Ближнем Востоке и в некоторых частях Азии. С бонусной инверсной и черной версиями.

Московский вектор иконы, заполненный плоский знак, сплошная пиктограмма, выделенная на белом, иллюстрация логотипа. Значок Москвы для презентации.

Символ Москвы белой линии — Собор Василия Блаженного, Россия, икона выделена на черном фоне.Вектор.

Изолированная иллюстрация Православной церкви. Русский собор. Плоский стиль

Set line Царь-колокол, рубль, рублевая валюта, автоцистерна, футболка СССР, Государственный герб России, здание церкви, ракетный корабль и икона военного танка. Вектор

Установите линию пшеницы, здание церкви, пушку и серп и молот СССР на черно-белом. Вектор

Изолированное изображение колокольни православной церкви.Русский собор. Плоский стиль

Установить линию Березка, здание церкви и рождественская варежка на бесшовном узоре. Вектор

Установить линию Ракетный корабль, Здание церкви, Буханка хлеба и Государственный флаг России. Шаблон бизнес-инфографики. Вектор

Символ Москвы зеленой линии — Собор Василия Блаженного, Россия, икона выделена бесшовным узором на синем фоне. Вектор.

Собор Василия Блаженного Особая цветная икона.Шаблон дизайна символа иллюстрации для веб-мобильного элемента пользовательского интерфейса. Современная пиктограмма идеального цвета на редактируемом штрихе.

Сет Огурцы соленые в банке, Медовик, Производство Россия, Здание церкви, Гармонь и икона Пшеница. Вектор

Сет-линия Пельмени, Валенки, Календарь 12 июня, Царь-колокол, Ушанка, Берёзка и Икона церковная строительная. Вектор

Изолированное изображение колокольни православной церкви.Русский собор. Плоский стиль

Set line Царь-колокол, Спутник, Здание церкви, Масляный насос или домкрат, Иосиф Сталин, Рождественская елка, варежка и значок хоккейной клюшки и шайбы. Вектор

Комплект Пшеница, Гармонь, Церковное здание, Государственный герб России, Сделано, Русские рогалики, Королевская корона и икона «Рождественская варежка». Вектор

Изолированная иллюстрация Православной церкви.Русский собор. Плоский стиль

Церковь Древнерусская православная церковь. Векторный черно-белый эскиз

Набор иконок линий мировых достопримечательностей

Векторная иллюстрация собора Василия Блаженного для сайта и графического дизайна

Векторная иллюстрация собора Василия Блаженного для сайта и графического дизайна

Голубой символ Москвы — Собор Василия Блаженного, Россия, икона выделена бесшовным узором на белом фоне.Вектор.

Векторная икона собора Василия Блаженного. Современные концепции векторной иллюстрации. Легко редактировать и настраивать.

Серебряный символ Москвы — Собор Василия Блаженного, икона России, выделенная на черном фоне. Стиль длинной тени. Вектор.

Ориентир Европы и Азии на фоне гранж

Храм с золотыми куполами и белыми голубями на фоне голубого неба.Векторное изображение.

Изолированная иллюстрация Православной церкви. Русский собор. Плоский стиль

Векторная иллюстрация Московского Кремля в центре Москвы.

Значок достопримечательности. Тонкая линейная иконка контура ориентира выделена на белом фоне. Линейный векторный знак, символ для Интернета и мобильных устройств

Установите линию Пшеница, Национальный флаг России, Рубль, рублевая валюта, Военный танк, Банка меда, Снежинка, Здание церкви и икона Канклеса.Вектор

Значок большого города. Монохромная простая иконка для шаблонов, веб-дизайна и инфографики

Голубой символ Москвы — Собор Василия Блаженного, Россия, икона на белом фоне. Кнопка синего круга. Вектор.

Set line Пельмени, здание церкви, хоккейная клюшка и шайба и футболка СССР. Шаблон бизнес-инфографики. Вектор

Изолированное изображение колокольни православной церкви.Русский собор. Плоский стиль

Набор линий Кувшин меда, Царская корона, Пшеница, Спутник, Церковное здание, Царь-колокол, Канклес и икона Мавзолей Ленина. Вектор

Русская православная церковь купольная икона храма. Плоская изолированная христианская иллюстрация

Набор из 40 плоских памятников веб-иконок в линейном стиле, таких как эджер баунехой, великая мечеть самарры, капитолий сша, шартрский собор, национальный торговый центр, римский театр мериды, иконы для

Мечеть Кул Шариф Значок специального цвета.Шаблон дизайна символа иллюстрации для веб-мобильного элемента пользовательского интерфейса. Современная пиктограмма идеального цвета на редактируемом штрихе.

Москва Простой векторный значок. Шаблон дизайна символа иллюстрации для веб-мобильного элемента пользовательского интерфейса. Современная пиктограмма идеального цвета на редактируемом штрихе. Московские иконы для вашего бизнес-проекта

Мировые достопримечательности декоративные иконки с Эйфелевой башней Биг Бен Колизей изолированные векторные иллюстрации

Набор из 10 очертаний достопримечательностей веб-мира, таких как мост через гавань, пирамида майя, базилика, греция, бранденбург, церковь, собор святого Василия Блаженного, векторные иконки для отчета, презентации, диаграммы, паутины

Установите линию Церковное здание, спутник, банкноту российского рубля, рубль, валюту, футболку СССР, кукольную матрешку, ушанку и рождественскую варежку.Вектор

Набор Снежинка, Мавзолей Ленина, Здание церкви, Пшеница, Государственный герб России, русские рогалики, кукла-матрешка и значок флага. Вектор

Векторная икона собора. Современные концепции векторной иллюстрации. Легко редактировать и настраивать.

Набор из 40 плоских памятников веб-иконок в линейном стиле, таких как камбоджа, национальный памятник монас, арена пулы, филиппины, мемориальный зал чианг кай ши, средневековые стены в авила, храм памяти

Собор Воскресения на Крови и храм Спаса на Крови в г.Петербург, Россия. Векторный эскиз

Ретро винтажные каникулы, праздники, путешествия на гранж-фоне

Set line Славянский языческий идол, Церковное здание, Аккордеон, Мавзолей Ленина, Ракетный корабль, Хоккейная клюшка и шайба, Банкнота российского рубля и икона Балалайка. Вектор

Церковь Древнерусская православная церковь. Векторный черно-белый эскиз

Ретро винтажные каникулы, праздники, путешествия на гранж-фоне

Россия 2008 Покровский Собор Архитектура ИСКУССТВО Храм Религии Место Штамп MNH | Европа

Количество: 2

Продавец: ртколлекция (2890)

Доставка из Сингапур

Вы участвуете в торгах на Единую Российскую Марку (Мнч) Оплата марок Мы предпочитаем оплату через Paypal — за это покупатель не взимает плату.Пожалуйста, дайте мне знать, если у вас есть какие-либо вопросы относительно товара. Удачных торгов

Характеристики товара
Страна
Россия
Каталожный номер
Мишель 1472
Тип штампа
Чиновники
Состояние
как новый (NH)
Формат штампа
Одноместный
Тема
Религия
Год выпуска
2008
Артикул Описание
Вы делаете ставку на Единую марку России

(Mnh)
Плата за марки
Мы предпочитаем оплату через Paypal — за это покупатель не взимает плату.

Пожалуйста, дайте мне знать, если у вас есть какие-либо вопросы относительно товара.

Счастливые торги

Информация о продавце
Продавец
rtколлекция (2890)
Зарегистрировано с
05.03.2011
Обратная связь
100%
Магазин
коллекция
История продаж

Листинг не продан.

Расположение элемента
СИНГАПУР, Сингапур
Отправляется на номер
Весь мир
Возвраты приняты

Новая надежда на то, что древняя Пальмира будет восстановлена ​​после разрушения ИГИЛ

Древний город Пальмира в Сирии, сильно пострадавший от боевиков ИГИЛ в 2015 году, похоже, движется к восстановлению.В ноябре был подписан меморандум о взаимопонимании по восстановлению городской Триумфальной арки между Генеральным управлением древностей и музеев Сирии (DGAM) и Российской ассоциацией каменной промышленности, базирующейся в Екатеринбурге.

Хотя российское правительство подвергается широкой критике за поддержку режима сирийского лидера Башара Асада, российские исследователи являются одним из немногих источников информации о сирийских памятниках.

Заместитель директора Санкт-Петербургского института истории материальной культуры РАН Наталья Соловьева, находившаяся в Дамаске на подписании, в своем заявлении сообщила, что следующим шагом будет завершение геоинформационного система под названием «Пальмира во времени и пространстве», объединяющая все исследования и кадры города с 3D-моделью, созданной институтом.

На основе 55 000 аэрофотоснимков площадью 20 кв. км 3D-модель Пальмиры в масштабе 1:300 была представлена ​​сирийским властям в августе прошлого года для использования в будущей реставрации, а также международному сообществу через англоязычный сайт.

«С помощью нашей 3D-модели и материалов полевых исследований мы подробно рассмотрим, сколько сохранилось оригинальных частей памятников Пальмиры», — говорит Соловьева. «Все эти данные могут быть использованы в дальнейшем, когда будет принято решение о восстановлении этих объектов мирового культурного наследия.Это, в свою очередь, поможет создать новые рабочие места и создаст дополнительные условия для возвращения вынужденных беженцев».

В настоящее время модель экспонируется в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге на выставке Две Пальмиры: реальная и виртуальная (до 24 января), одной из трех экспозиций о древних археологических раскопках, тему продвигает Михаил Пиотровский, директор музея.

В экспозицию также включены цифровые модели храма Бэла до его разрушения и его предполагаемой реставрации, выполненной архитекторами Мастерской Максима Атаянца.Архитекторы также создали макет одной из капителей колонн храма.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован.